MENGHIDUPKAN MANHAJ NABAWIYYAH DAN MENGHAPUSKAN MANHAJ SYAITONIYYAH

AWAS DENGAN PUSAT PENGAJIAN PENGGANAS DI MALAYSIA. ANTARANYA (MADRASAH ITTIBA' SUNNAH)

2011-06-19T22:23:00.000-07:00

SEREMBAN 19 Jun – Selepas pendedahan mengenai sebuah maahad di negara ini yang merekrut belia berasaskan ideologi pemimpin militan Jemaah Islamiah (JI), gerakan yang sama itu juga dikatakan aktif mempengaruhi belia seawal usia 16 tahun di beberapa sekolah agama dan maahad di Negeri Sembilan.

Lebih memeranjatkan, belia yang terdiri daripada pelajar tingkatan empat dan lima di sekolah agama di negeri ini turut dihasut membenci dan menumbangkan kerajaan dengan alasan jihad bagi menegakkan negara Islam.

Antara modul yang diajar gerakan haram yang dipercayai beroperasi sejak beberapa tahun lalu adalah kaedah dan persiapan untuk menyertai perhimpunan haram.

Gerakan haram itu dipercayai ‘dibawa masuk’ oleh golongan guru sekolah dan maahad terlibat.

Menurut seorang pelajar yang mahu dikenali sebagai Ahmad, 18, gerakan itu cuba menarik seramai mungkin pelajar menyertai kumpulan usrah.

Katanya, mereka kemudian secara halus menerapkan unsur-unsur jihad bagi menegakkan negara Islam ke dalam pemikiran pelajar.

“Lebih membimbangkan, pelajar-pelajar yang cemerlang turut terpengaruh dengan ideologi gerakan haram itu,” katanya ketika ditemui di sini baru-baru ini.

Mingguan Malaysia dalam laporan eksklusif hari ini menyiarkan kegiatan sebuah maahad yang merekrut belia berasaskan ideologi pemimpin JI di Indonesia, Abu Bakar Bashir yang dikenali sebagai Salafiah Jihadiah.

Pelajar-pelajar yang direkrut di maahad itu dipercayai dihantar menjalani latihan ketenteraan di Afghanistan dan Filipina.

Dalam pada itu, tinjauan Utusan Malaysia di sebuah maahad yang dipercayai menjalankan kegiatan tersebut di Kuala Pilah hari ini mendapati, terdapat beberapa individu berada di kawasan maahad sedang menunggu untuk menunaikan solat Maghrib secara berjemaah.

Ahmad dalam pada itu mendakwa terpengaruh dengan gerakan tersebut selepas diajak oleh seorang rakan untuk menyertai kumpulan usrah di sekolahnya pada tahun 2009.

Katanya, pada awal pembabitannya dalam kumpulan usrah yang terdiri daripada 10 orang ahli, mereka hanya membincangkan masalah-masalah berkaitan agama sambil dipantau oleh seorang ustaz yang mengajar di sekolah.

“Bagaimanapun, selepas setahun menyertai usrah itu, ustaz terbabit mula membangkitkan soal politik tanah air dan secara halus menghasut supaya menentang kerajaan kerana tidak menegakkan syiar Islam.

“Kami juga diminta berjihad menegakkan negara dan undang-undang Islam malah guru terbabit menggunakan ayat-ayat al-Quran serta hadis untuk mempengaruhi pemikiran kami,” katanya.

Selanjutnya: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0620&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_01.htm

MUTIARA KATA ULAMAK ISLAM

2011-06-13T19:23:00.001-07:00

(PETIKAN DARI CERAMAH DAN PENGAJIAN USTAZ AHMAD FAIDZURRAHIM- 0199181278)

Assalamualaikum. Peringatan untuk semua: Wahai semua org Islam dengarlah pesanan al-Muhaddis al-Hafiz Sheikh ABdullah al-Harari:

الإنْسانُ يُمدَحُ او يُذُم على حسبِ شريعةِ الله بميزانِ شَريعَةِ الله يُمْدَحُ إنْ وافقَ ميزانَ الشريعةِ ويُذًمُ على حسبِ

ميزانِ الشريعة

Mafhumnya: MANUSIA DIPUJI DAN DICELA MENGIKUT SYARIAT ALLAH, JIKA DIA SELARI DENGAN TIMBANGAN SYARIAT MAKA DIA DIPUJI, DAN DICELA DENGAN TIMBANGAN SYARIAT(Jika dia bercanggah dengan syariat).
Wahai teman semua!!!, hayatilah isi kandung kata-kata mutiara ulamak alim ini, jgn mudah kita memuji seSeorang kerana zohirnya semata-mata, ada sebahagian manusia dipuji dan dipuja, dikatakan alim padahal tak alim pon, dikatakan hebat padahal tak hebat pon, dikatakan wali padahal jauh sekali, dikatakan ikut sunnah padahal tak ikut langsung, dikatakan banyak berguru padahal berguru dengan buku jee, dikatakan banyak sanad-sanad dan ijazah padahal satu kitab pun tak faham, dikatakan hebat dalam tarikat padahal yg fadrhu ain pon tak lepas, dikatakan pengikut ahli hadis padahal menyelewengkan makna hadis, dikatakan berpegang dengan akidah Ahli sunnah padahal percaya Allah duduk sile lendik atas langit, dikatakan pengikut salaf padahal pengikut syaiton. Itulah ia kehidupan di atas muka bumi ini, macam2 jenis manusia...
Sebarkan

WAHHABI DI MALAYSIA ADA KAITAN DENGAN GERAKAN OSAMA BIN LADEN ?, HARAP PIHAK KESALAMATAN NEGARA MALAYSIA PANTAU USTAZ-USTAZ AJARAN SESAT WAHHABI

2011-05-02T16:21:00.000-07:00

PM: Dapat pulih imej Islam

Oleh SAIFULIZAM MOHAMAD
pengarang@utusan.com.my

KUALA LUMPUR 2 Mei – Datuk Seri Najib Tun Razak berharap kematian pengasas al-Qaeda, Osama bin Laden yang terbunuh dalam satu serangan tentera Amerika Syarikat (AS) hari ini akan membuatkan dunia menjadi lebih aman, selamat dan adil.

Perdana Menteri juga berharap kematian Osama akan dapat memulihkan semula nama baik Islam yang tercalar ekoran imej negatif dibawa oleh pengasas al-Qaeda itu.

Beliau bagaimanapun mengingatkan kepada semua pihak bahawa meskipun kematian Osama memberi tamparan hebat kepada al-Qaeda, namun itu tidak bermakna pergerakan tersebut akan terkubur sama sekali sebaliknya ia tetap boleh disusun serta digerakkan semula.

“Kita tidak boleh anggap segala-galanya telah tamat ekoran kematian Osama tetapi jelas kehilangannya merupakan satu kehilangan bagi pihak al-Qaeda terutama dari segi kekuatan kepada pergerakan itu.

“Di peringkat negara pula tiada tanda pergerakan al-Qaeda wujud. Namun begitu pihak polis akan terus berada dalam keadaan berjaga-jaga termasuk mengesan jika ada apa-apa tindakan daripada mana-mana pihak untuk menunjukkan simpati kepada kematian Osama,’’ katanya.

Beliau bercakap pemberita selepas melancarkan rumah terbuka Hari Vaisakhi di Dataran Merdeka di sini hari ini. Selanjutnya: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0503&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_02.htm

Hara pihak kesalamatan siasat pelajar-pelajar Malaysia yang Wahhabi yang pernah belajar di Pakistan kerana dikhuatari mereka telah mendapat didikan tentera dan dididik untuk melakukan letupan di Malaysia..Awasss!11 Wahhabi suka bunuh orang Islam

KENAPA SI DR ASRI (MAZA) SUKA TARIAN -POCO-POCO ?

2011-04-02T16:49:00.000-07:00

ADAKAH KERANA TARIAN SEPERTI INI DR ASRI SUKA?

(Kenapa si Dr Asri tak menari sama ke?)

Dr Asri: Tarian poco-poco tak wajar diharam

KUALA LUMPUR, 31 Mac — Bekas mufti Perlis Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin berkata tarian poco-poco, yang muncul polemik terbaru, tidak sewajarnya diharamkan melainkan seseorang itu mengamalkannya kerana ingin menghayati kepercayaan yang salah dari segi akidah Islam.

Oleh itu kata beliau, jika setakat tarian kesihatan atau biasa tanpa sebarang kepercayaan yang salah atau dicampuri perbuatan salah seperti arak, seks bebas dan seumpamanya, maka ia dibolehkan dari segi syarak dan tidak wajar diharamkan. selanjutnya:

1- http://utusan-malaysia-online.com/dr-asri-tarian-poco-poco-tak-wajar-diharam
2- http://www.themalaysianinsider.com/bahasa/article/dr-asri-tarian-poco-poco-tak-wajar-diharam/
3-http://drmaza.com/home/?p=1384

SELEPAS INI MANA-MANA ORANG PEREMPUAN YANG PAKAI TUDUNG ATAU TUTUP AURAT BOLEH JE DAN BEBAS BUAT MACAM-MACAM, INI YANG PUAK-PUAK SESAT WAHHABI SUKA

AKAD NIKAH CARA WAHHABI, SI DATUK AHMAD JUSUH MESTI DIAMBIL TINDAKAN?

2011-03-20T17:47:00.000-07:00

PERANGAI WAHHABI MELAYU: SEORANG GILA NAK MASUK DISKO DAN SEORANG LAGI MENOLAK NIKAH DI MASJID SEDANGKAN RAMAI ORANG BUAT ANAK LUAR NIKAHHH!!

Akad nikah di masjid menyimpang dari amalan Rasulullah?

SI DATUK AHMAD JUSOH? (Lebih baikberzina dari bernikah?)

KANGAR 20 Mac – Menjadikan masjid sebagai lokasi akad nikah adalah menyimpang dari amalan Rasulullah, kata seorang anggota Majlis Fatwa Perlis, Datuk Ahmad Jusoh.

Beliau berkata, Rasulullah pernah mengingatkan umat Islam supaya tidak melakukan akad nikah dalam masjid kerana ia meniru penganut Kristian yang menikah dalam gereja dan Yahudi di rumah ibadat mereka.

Ahmad yang juga ahli Majlis Hal Ehwal Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis (MAIPs) berkata, walaupun pernah berlaku peristiwa akad nikah dalam masjid pada zaman Rasulullah, namun ia berpunca dari kehadiran seorang wanita ke dalam masjid yang mahu dirinya dikahwini.

Kesanggupan seorang lelaki yang turut berada dalam masjid untuk mengahwini wanita itu menyebabkan Rasulullah melakukan akad nikah dalam masjid.

Sumber:http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0320&pub=Utusan_Malaysia&sec=Terkini&pg=bt_31.htm

Peringatan: Jangan biarkan anak sendiri terjerumus dalam penzinaan

PENDOKONG WAHHABI MELAYU GILA DISKO?

2011-03-18T09:35:00.000-07:00

GILA JOGET LAMBAKKK!!!

FITNAH AKHIR ZAMAN
ORANG RUMAHNYA TAK MARAH KE?
REAKSI ANAK-ANAKNYA MACAMANA YE?

NIK AZIZ TOLAK MAULID?, TANDAS LEBIH MULIA DARI MAJLIS SAMBUTAN MAULID NABI?

2011-02-16T00:03:00.000-08:00

Fitnah akhir zaman: Apabila orang jahil dikatakan alim dan orang serabut dikatakan pemimpin

Minda Pondok selar Nik Aziz

KOTA BHARU 15 Feb. - Sebuah badan pemikir, Minda Pondok menyelar tindakan Menteri Besar, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat kerana memperkecilkan sambutan Maulidur Rasul.

Jurucakap badan tersebut, Mohd. Saifuddin Abdul Rahman berkata, sambutan besar-besaran Maulidur Rasul mempunyai hikmah yang besar iaitu memupuk perpaduan di kalangan ummah dan mengingatkan kembali terutama generasi muda tentang sirah Rasululullah.

"Ibnu Tamiyyah, ulama kontorversi yang banyak menentang amalan tradisi Islam turut menyokong supaya Maulidur Rasul disambut secara bermusim kerana terdapat pahala yang besar kerana niatnya elok dan menjunjung Rasulullah SAW dan keluarganya.

"Ulama besar, Prof Dr. Yusuf Al-Qardawi juga memberi pendapat yang sama dan wajib ke atas kita untuk mengingati sirah baginda dan menjadi iktibar kepada kita," katanya kepada Utusan Malaysia, di sini hari ini.

Beliau mengulas mengenai kenyataan Nik Abdul Aziz ketika menyampaikan kuliah mingguannya Jumaat lalu supaya sebahagian daripada wang yang digunakan untuk menyediakan makanan sempena sambutan Maulidur Rasul dimasukkan ke dalam tabung masjid atau surau.

Nik Abdul Aziz dilaporkan berkata, kebanyakan tandas masjid atau surau di negeri ini kotor dan memerlukan pembiayaan bagi memastikan ia dapat diselenggara dengan baik.Selanjutnya: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0216&pub=Utusan_Malaysia&sec=Politik&pg=po_01.htm

DAPATKAN BUKU MAULID NABI DAN BUKTI KESESATAN WAHHABI DAN HIZBU TAHRIR

2011-02-11T19:40:00.000-08:00

WAHHABI DAN HIZBU TAHRIR MEMANG SESAT DAN JAHAT SEHINGGA MENGHARAMKAN SAMBUTAN MAULID. BUKTINYA TERDAPAT DALAM BUKU INI

Sesiapa yang berminat boleh menghubnugi
1-Kedai Buku Al-Sunnah, Hp: 0163306300
2-Assolahiyyah Global, Kula Lumpur, Hp: 0136293917 / 0192882586
3- Penulis, Hp: 0199181278, email: fa_him@hotmail.com

SELAMAT MENYAMBUT PERAYAAN MAULID NABI, DAN JANGAN LAYAN HASUTAN SYAITAN HIZBU TAHRIR DAN WAHHABI.
TAKBIIIR

AWAS, KUMPULAN SESAT WAHHABI MENGAMBIL KESEMPATAN UNTUK MENYESATKAN PELAJAR MALAYSIA DARI AL AZHAR

2011-02-08T16:50:00.000-08:00

MEMBUAT TAWARAN MUDAH UNTUK MENCARI PENGIKUT DAN PENGARUH DI MALAYSIA

Benarkah Universiti Antarabangsa Al-Madinah (Mediu) di Plaza Masalam, Shah Alam yang dikatakan membawa fahaman sesat Wahhabi cuba mencari pengikut Wahhabi dari kalangan pelajar Malaysia yang menuntut di Mesir?

Kami Ahli Sunnah Wal Jamaah sentiasa mendoakan kepada rakyat Islam di Mesir terutama para pelajar di sana semoga berada dalam keadaan yang baik dan selamat pulang ke tanah air. Dan di sini ingin kami memberi peringatan kepada para pelajar Malaysia dari Mesir yang akan pulang ke Malaysia supaya berhati-hati dengan mana-mana tawaran yang tidak dipastikan sesahihan pegangannya yang selari dengan ajaran Islam. Jangan mudah terpedaya dengan janji-janji manis ajaran sesat dan melampau terutama janji-janji manis dari Wahhabi dan seangkatan dengannya. Al- Azhar di Mesri terkenal dengan pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah, berpegang bahawa Allah ada tanpa tempat, mengamalkan sambutan Maulid, berzikir serta beriwirid selepas solat secara ngaring, menakwil ayat-ayat al mutasyabihat, menziarahi kubur orang muslim dan membaca al quran serta berdoa di sana dan lainlain lagi, bertawassul dan bertabaruk serta lain-lain, manakala Wahhabi pula mengharamkan sedemikian bahkan menghukum orang yang melakukannya sebagai musyrik, ahli bidaah, sesat dan masuk neraka. Berpeganglah dengan Ahli Sunnah Wal Jamaah dan jangan bersama dengan ajaran sesat Wahhabi yang menyimpang.

Dan kami membuat peluang dan tawaran yang baik bagi pelajar Malaysia dari al Azhar sana supaya bersama dengan kami untuk membantu dalam mengkukuhkan lagi pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah dan sama-sama membanteras ajaran sesat Wahhabi dan selainnya dari ajaran ajaran sesat yang lain. Takbiiir..

Petikan dari ceramah dan pengajian:
AL=FADHIL USTAZ AHMAD FAIDZURRAHIM MOHD ALWI
Hp: 0199181278
Pengajar dan penceramah agama yang bertauliah dari JAIS Selangor

TAHUN 2011, ISYTIHAR 'PERANG' KE ATAS AJARAN SESAT WAHHABI DAN HIZBU TAHRIR

2011-01-03T09:59:00.000-08:00

PENDEDAHAN KESESATAN WAHHABI DAN HIZBU TAHRIR CARA TERBARU

BAHAN TERBARU UNTUK TAHUN BARU

Serang Wahhabi dan Hizbu Tahrir melalui pamplet. Pendedahan cara sebegini memudahkan lagi kepada orang awam untuk mengenal bahaya fitnah Wahhabi dan Hizbu Tahrir. Ini dianggap satu gerak kerja dakwah dan operasi membanteras ajaran sesat. Pamplet ini sesuai kepada sesiapa untuk membaca dan sesuai juga diedar pada mana-mana majlis ilmu dan seumpamanya, sesiapa yang berminat untuk mendapat pamplet ini boleh menghubungi kami atau menghubungi guru kami Ustaz Ahmad Faidzurrahim (0199181278) fa_him@hotmail.com

DAPATKAN SEGERA DAN SELAMAT MEMBACA SEMUA

AJARAN SESAT WAHHABI DI BUKIT JELUTONG SELANGOR PEMBOHONG DAN PENAKUT. HABIS HUJJAH GUNA FITNAH

2010-12-15T17:06:00.001-08:00

WAHHABI BUKIT JELUTONG SHAH ALAM SELANGOR GUNA NAMA SULTAN UNTUK MEMBURUKKAN KEADAAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

Rujukan: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=1215&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm

Petikan dari Ustaz Ahmad faidzurrahim Hj Mohd Alwi (0199181278):

Merujuk kepada Utusan yang bertarikh 15/12/2010 (Rabu) muka surat 12 dalam bahagian forum artikel yang bertajuk JAIS HARUS BERTINDAK SEGERA JANGAN BIARKAN PENCERAMAH TANPA TAULIAH INGKAR PERINTAH SULTAN, ada seorang makhluk Allah yang tidak meletakkan namanya sebenar, hanya sekadar berselindung dengan nama anak kariah Masjid Bukit Jelutong, telah membuat satu kenyataan yang palsu lagi pengecut.

Antara pembohongan yang dinyatakan oleh mereka:

1-Ajk masjid tersebut dan penceramah berkenaan tidak bertauliah dan pihak JAIS mesti ambil tindakan.

2- Menganggap penceramah/pengajar yang bertauliah sebagai tidak bertauliah dan ingkar perintah Sultan

Apabila saya terbaca kenyataan dari si penulis ini saya amat gelak ketawa dan kadangkala lucu juga rasanya kerana melihat gelat-gelagat ketidakmatangan puak-puak Wahhabi di sana. Apabila melihat mereka menyentuh ceramah yang bertarikh 19/11/2020, saya merujuk semula kepada jadual yang lama di masjid tersebut maka yang berceramah pada waktu itu adalah saya (Ustaz Ahmad Faidzurrahim) seperti yang dimaklumkan kepada saya oleh pihak masjid tersebut dan juga dari pihak JAIS. Dikatakan dalam artikel tersebut bahawa saya tidak mempunyai tauliah dari pihak JAIS maka mesti diambil tindakan.

Peringatan pada puak-puak sesat Wahhabi di Bukit Jelutong dan di seluruh Malaysia, kalau saya tidak bertauliah untuk berceramah di sekitar Selangor ini masakan saya boleh berdiri di mana-mana masjid atau tempat di Selangor ini untuk berceramah terutama sekali ceramah yang berkaitan dengan pendedahan bahaya Wahhabi.

Tetapi mereka yang benar-benar berceramah di masjid atau di mana-mana tempat di Selangor ini tapi tidak bertauliah atau tidak diberi tauliah adalah dari puak Wahhabi, kita tengok kes penangkapan seorang makhluk di salah sebuah banglo di Taman Sri Ukay, Hulu Kelang Selangor dulu, beliau diambil tindakan oleh pihak JAIS kerana tidak bertauliah mengajar di banglo tersebut.

Kesimpulannya:

0- Wahhabi yang menulis artikel tersebut adalah pengecut, tidak menyebut namanya yang sebenar

1-Wahhabi di bukit jelutong terutama sekali para anak murid pembawa ajaran sesat Rasul Dahri tengah panas dan tidak boleh tidur lena, kerana kami telah mendedahkan kesesatan ajaran Wahhabi

2- Mana-mana makhluk yang bergelar ustaz dan membawa fahaman Wahhabi dan ajaran sesat yang lain tidak mempunyai tauliah untuk mengajar dan tidak berhak mengajar di masjid atau di mana-mana tempat.

3- Saya dengan rasminya menyokong pihak JAIS kerana memperjuangkan akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah dan membanteras segala ajara-ajaran sesat

4- Ajaran sesat Wahhabi ingin menjadikan masjid Bukit Jelutong sebagai sarang mereka untuk menyesatkan orang lain.

5- Saya mengucapkan syabas kepada para ajk baru masjid tersebut yang baru mengambil alih tugas amanah menjaga masjid, saya harap mereka dapat menjadikan masjid tersebut sebagai benteng perjuangan Ahli Sunnah Wal Jamaah.

6- Saya bersama dengan titah sultan Selangor yang mewajibkan kepada semua para pengajar agama mesti bertauliah

7- Kepada para pendokong Wahhabi dan anak murid Rasul Dahri di Bukit Jelutong, saya sarankan supaya bertaubatlah kepada Allah dan kembali kepada Ahli Sunnah Wal Jamaah dan jangan bersama ajaran sesat Wahhabi dan Rasul Dahri

8- Rasul Dahri adalah peyebar ajaran sesat Wahhabi, beliau adalah pendatang asing dari Singapura masuk ke Malaysia, maka berhati-hati dengan Rasul Dahri.

9- Pada 17/12/2020. Jumaat malam Sabtu lepas Maghrib di masjid tersebut, saya akan buat sedikit pengulasan berkaitan artikel Utusan tersebut, mana-mana Wahhabi yang tidak berpuas hati jom kita bertemu di sana, dan mana-mana sahabat Ahli Sunnah yang ingin bersama kami sangat alu-alukan, boleh hubungi saya.

HIDUP AHLI SUNNAH WAL JAMAAH, HAPUSKAN WAHHABI YANG TIDAK MEMPUNYAI TAULIAH UNTUK MENGAJAR!!!.

MA'AL HIJRAH. TAHUN BARU INI ADALAH TAHUN BOIKOT WAHHABI

2010-12-06T23:43:00.000-08:00

Assalamualaikum
Salam sahabat-sahabat semua dan juga mereka yang bermusuhan kami.
Kami Mengucapakan selamat tahun baru Islam. Sempena sambutan awal Muharram ini marilah kita sama-sama mempertingkatkan ibadah kita supaya lebih menjadi baik dari tahun-tahun yang lepas. Mari kita tanamkan azam baru untuk tahun ini supaya bersama-sama dengan AHhi Sunnah Wal Jamaah, dan tanamkan azam baru kita untuk membanteras ajaran-ajaran sesat seperti Wahhabi, Syiah, Hizbu Tahrir, dan selainnya.

Penuhkan semangat untuk meninggalkan ajaran sesat Wahhabi itu, dan jangan lupa tahun baru ini adalah tahun memboikot Wahhabi.
Pesanan dari Ustaz Ahmad Faidzurrahim: "Jadikan tahun baru ini adalah tahun boikot Wahhabi".

SELAMAT MENYAMBUT TAHUN BARI. Takbiiir

BUKU BARU, TERJEMAHAN AKIDAH MUSLIMIN, DAPATKANN SEGERAAA!!!

2010-10-10T22:06:00.000-07:00

Dapat buku ini, dan ikutilah pengajiannya secara syarahan dan bersanad.

Sanad penterjemah kepada Imam Abu al-Hasan al Asyari Imam Ahli Sunnah Wal Jamaah

Terima kasih pada blog: http://akidah-muslimin.blogspot.com/ kerana mengiklankan buku tersebut. Untuk permulaan sesiapa yg berminat boleh menghubungi penterjemah kitab ini Ustaz Ahmad Faidzurrahim (0199181278- email: fa_him@hotmail.com-). Atau hubungi:
1- Kedai buku al Sunnah, 36 Jln Bola Tampar 13/14, Sek 13,40100 Shah Alam,Selangor DE, Malaysia. Tel: 0163306300
2- Saudara Fikri di UM dan kawasan Petaling Jaya. Tel: 0145112126
HIDUP KITAB AHLI SUNNAH WAL JAMAAH, DAN HAPUSKAN KITAB WAHHABI DAN SEANGKATAN DENGANNYA.

SI DR ASRI (maza) MUFTI JUDI MALAYSIA?

2010-09-27T00:28:00.000-07:00

Dulu ada niat nak masuk disko, sekarang nak makan hasil judi pulak?.Adakah Si Asri (MAZA) suka dan redha bagi makan haram pada anak bini dan keluarganya?, nanti masuk neraka

Gambar Hiasan

Wang bantuan hasil judi tidak haram: Dr Asri
SHAH ALAM - Bekas Mufti Perlis Dr Mohd Asri Zainul Abidin menjelaskan bahawa bantuan dari kerajaan negeri hasil daripada pendapatan perjudian kepada rakyat miskin beragama Islam adalah tidak haram.
Beliau berkata, Kerajaan Pusat juga menggunakan sumber pendapatan yang serupa iaitu melalui kutipan cukai seperti judi, arak, hiburan dan lain-lain.
Menurutnya, kegiatan yang menggalakkan perjudian perlu dicegah oleh Kerajaan Pusat dan juga kerajaan negeri kerana kegiatan tersebut adalah haram di sisi Islam dan boleh merosakkan masyarakat.
“Hakikatnya di Malaysia, berapa banyak lagi cukai judi, arak, hiburan dan lain-lain yang dipungut oleh kerajaan.
“Pendapatan kerajaan itu juga digunakan untuk pelbagai keperluan rakyat. Kakitangan kerajaan yang mendapat gaji juga berasal dari pelbagai sumber pendapatan,” katanya kepada Sinar Harian ketika berada di Beijing, China, semalam. Baca selanjutnya: http://www.sinarharian.com.my/com/content/story8223765.asp

Komen Tuan blog: Saya di sini tidak ingin memberi komentar yang banyak, kerana orang Islam yang jahil pun zaman sekarang tahu bahawa judi ini haram. Tapi bila muncul je si Dr Asri ini yang dibangga-banggakan oleh sebahagian orang jahil yang menganggap beliau seorang ulamak, tiba-tiba membuat kenyataan seperti ini, Dalam al Quran dah disebut maksudnya:
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya arak dan judi dan (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib (dengan panah) adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu beroleh keuntungan” [al-Ma’idah (5):90].
Wahai para pengikut dan taksub dengan si Asri ini, bertaubatlah kepada Allah, kamu semua telah tertipu dengannya, dia nak cari kemasyhuran sekarang buat kenyataan pelik-pelik macam ini sehingga sanggup buat benda kufur (menghalalkan perkara yang haram). Beliau bertopengkan dengan nama Ustaz dan Islam, bahaya dia ini, mesti diambil tindakan dimasukkkan ke dalam penjara.
Mula-mula judi haram, lepas ini tak tahulah, mungkin pelacur, gay ( seperti yang selalu dilakukan oleh kumpulan Wahhabi), arak, daging babi dan lainnya halal pulak jadinya.

PEMBUNUH JUTAWAN KEJAM, TAPI GERAKAN WAHHABI LAGI KEJAM MEMBUNUH UMAT ISLAM DI DALAM MASJID AL-HARAM

2010-09-14T17:54:00.002-07:00

Gerakan Pengganas dan pelampau Wahhabi lagi kejam, sejarah membuktikan bahawa mereka dahulu memasuki kota suci Makkah dengan pembunuhan, membunuh umat Islam sehingga menyembelih bayi-bayi kecil. Ya Allah! Jauhkan kami dari malapetaka Wahhabi ini!, Jangan biarkan mereka dapat menguasai Negara Malaysia yang tercinta ini!!

SALAH seorang suspek pembunuhan Datuk Sosilawati Lawiya dan tiga yang lain dibawa ke sebuah jambatan di Sungai Kachong untuk mencari bukti yang dibuang ke sungai tersebut, di Tanjung Sepat, Banting, 13 Sept. Gerakan mencari bahan bukti tersebut melibatkan pasukan penyelam polis marin. - Utusan-: http://www.utusan.com.my/

Imam SyeikhSayyid Ahmad Zaini Dahlan, antara ulamak yang mendedahkan sejarah hitam golongan Wahhabi

Sheikh Sayyid Ahmad Zaini Dahlan Mufti Syafi`yyah di Makkah telah menceritakan sejarah hitam gerakan Wahhabiyah di dalam kitabnya Khulasah al-Kalam Fi Bayan Umara’ al Balad al-Haram. Kisah Kekejaman Wahhabi ini berlaku pada akhir bulan Syawal, tahun 1217h (1809M) iaitu dua tahun selepas mereka menyerang kota Mekah pada 1215H (1807M). Pada tarikh tersebut, kaum Wahhabi telah menyerang Kota Taif dengan ganas sekali. Mereka telah melakukan penyembelihan dan pembunuhan terhadap ramai umat Islam dari kalangan lelaki, wanita mahupun kanak-kanak atas alasan mereka telah melakukan syirik semata-mata.

BUKTI UMAT ISLAM MENERIMA KEHEBATAN ILMU SHEIKH ABDULLAH AL HARARI AL HABASYI

2010-09-01T19:50:00.000-07:00

WAHHABI PEMBOHONG MENDAKWA SEMUA ULAMAK DAN UMAT ISLAM MENOLAK SHEIKH ABDULLAH AL HARARI AL HABSYI. Siapakah ulamak ini?. Ingin mengetahuinya maka dengar dan lihatlah rakaman ini:

Rujukan: http://www.aljadeed.tv/newtvsat/default_ml.aspx

Pesanan: Bagi sesiapa yang tidak mengenali sheikh Abdullah al-Harari maka jangan memandai-mandai nak buat andaian sendiri, terutama puak-puak sesat Wahhabi dan seangkatan dengannya. Sesiapa yang tidak memahami bahasa arab maka boleh berhubung dengan Ustaz Ahmad Faidzurrahim untuk memahami isi kandungnya.

JANGAN JADIKAN MASJID ATAU SURAU SARANG POLITIK DAN SARANG BAGI ORANG KAFIR UNTUK MENGKAFIRKAN UMAT ISLAM!!!

2010-08-27T00:59:00.000-07:00

Menjemput orang kafir ceramah di surau, perbuatan ini Nabi tak pernah ajar pun. Ini adalah Bida'ah yang terbaru berlaku pada bulan Ramadhan. Kalau macam inilah keadaannya jadi bagaimana nak dapat malam lailatul Qadar

TEO NIE CHING menyampaikan ‘tazkirah’ di Surau Al-Huda, Kajang Sentral, Kajang, Ahad lalu sambil diperhatikan oleh salah seorang ahli jawatankuasa surau tersebut

Tindakan tegas jemput bukan Islam – JAIS

SHAH ALAM 26 Ogos – Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) akan mengambil tindakan tegas terhadap Jawatankuasa Surau Al-Huda, Kajang Sentral sekiranya didapati benar mengundang ahli politik daripada kalangan bukan Islam untuk mengadakan majlis serta menyampaikan ceramah dalam dewan solat surau berkenaan, 22 Ogos lalu.

Pengarahnya, Datuk Mohammed Khusrin Munawi berkata, amaran itu diberikan kerana tindakan membenarkan orang bukan Islam sama ada ahli politik dan sebagainya memasuki ruang solat adalah tidak dibenarkan sama sekali dan menyalahi dari segi hukum.

Ia kerana katanya, orang bukan Islam tidak dibenarkan memasuki dalam masjid dan surau apatah lagi di ruang solat utama kerana mereka dikategorikan seperti wanita yang didatangi haid.

“Orang bukan Islam adalah dilarang memasuki ruang solat kerana mereka ini dalam berkeadaan hadas besar apatah lagi berada di bahagian imam dan menyampaikan ucapan kepada umat Islam di dalamnya.

“Oleh itu, kita akan mendapatkan laporan dan penjelasan daripada nazir serta jawatankuasa surau berkenaan mengenai perkara ini. Jika dakwaan ini benar, kita akan memaklumkan kepada pihak Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) dan tindakan tegas akan diambil,” katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini. ...Baca selanjutnya:http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0827&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_02.htm

Pengarah JAIS, Datuk Mohammed Khusrin Munawi

****************

Pesanan dari al-Fadhil Ustaz Ahmad Faidzurrahim Hj Muhammad Alawi
(Tenaga pengajar agama bertauliah dari JAIS):

Ada sebahagian orang berkata bahawa dengan kita menjemput orang kafir masuk ceramah dalam surau/masjid adalah menunjukkan satu sifat keterbukaan bagi pihak penganjur, dan ini adalah antara cara untuk kita berdakwah kepada mereka. Saya katakan bahawa ini adalah perbuatan yang merendahkan lagi imej dan kehebatan agama Islam itu sendiri. Tidak ada orang Islam yang lain lagi ke untuk menyampaikan ceramah di surau/masjid sehingga terpaksa memanggil orang kafir masuk dalam surau, subhanallah apalah nak jadi dengan dunia Islam sekarang, ini bukan politik cara Nabi tapi ini politik cara orang jahil yang tak tahu apa-apa langsung dan tidak amanah dengan agama. Macamana nak mendapat malam lailatul qadar di bulan ramadhan ini kalau beginilah keadaanya?. Hidup Ahli Sunnah Wal Jamaah hapuskan ajaran sesat Wahhabiah!!!.

KEPERCAYAAN AGAMA BARU: KITA SOLAT MEMPUNYAI DUA KIBLAT

2010-08-24T19:07:00.000-07:00

Pelik bin ajaib zaman mutaakhir ini ada sebahagian manusia mendakwa bahawa solat yang kita lakukan ada dua kiblat. Ini adalah perkara baru yang diada-adakan yang tidak pernah diajar oleh Nabi kita.- Rujuk majalah MILENIA MUSLIM, bulan Ogos 2010

Penulisan artikel ini disandarkan kepada RAFLIS SABIRIN, siapakah beliau? harap sesiapa dapat mendedahkan identiti si penulis ini.!!!

Saya telah dimaklumkan oleh seorang pelajar bahawa ada ajaran songsang yang pelik yang tertulis dalam satu majalah. Pada permulaan saya kurang percaya kewujudan artikel itu kerana saya dikhabarkan bahawa penulisnya adalah dari kalangan ustaz, tetapi apabila pelajar tersebut menunjukkan kepada saya majalah tersebut saya amat terkejut. Dan yang lebih mengejutkan saya dikhabarkan si penulis tersebut sebelum ini tidak menggelarkan dirinya sebagai ustaz, adakah kemungkinan disebabkan dia 'syok sendiri' lalu menggelarkan dirinya ustaz?. Lebih mengejutkan lagi saya dikhabarkan penulis tersebut mendakwa kononnya sebagai sufi dan lain-lain. Dan lebih mengejutkan dan memeranjatkan saya ialah dakwaan si penulis bahawa ALLAH BERADA DI LANGIT DI ARASY, dan dia mendakwa bahawa sesiapa yang tidak meyakini hal tersebut maka tiada kiblat hati baginya dalam solat atau doa. Dan lebih memeranjatkan lagi bahawa si penulis mendakwa langit itu bukan tempat tetapi ia adalah darajat.

Gambar Hiasan

Sanggahan dari tuan blog: Ketahuilah bahawa para alim ulamak Ahli Sunnah Wal Jamaah telah bersepakat bahawa mustahil Allah Taala diliputi oleh tempat dan arah dan tidak berada di atas arash dan langit kerana Maha suci Allah berada di mana-mana tempat atau di suatu tempat. Inilah pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah yang dipelopori oleh Imam Abu Hasan al ‘Asyari dan Imam Abu Mansor al Maturidi yang mana kedua-dua imam ini telah menerangkan akidah yang sebenar.

DALIL-DALIL YANG MENUNJUKKAN BAHAWA ALLAH ADA TANPA TEMPAT

1-Firman Allah Taala:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

Maknanya: “Tidak ada sesuatu pun yang menyerupai-Nya dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat”.(al Syura: 11)

2-Firman-Nya:

فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ

Imam al Mufassir Abu Hayyan al Andalusi ketika menafsirkan ayat ini berkata: Ayat ini menolak mereka yang mengatakan bahawa Allah berada pada tempat dan arah(Kitab Al bahrul Muhit)

3-Sabda Rasulullah:

كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ

Maknanya: Sesungguhnya Allah sediakala (ada-Nya tanpa permulaan), kewujudan-Nya tanpa ada sesuatu pun di samping-Nya.(H.R al Bukhari)

Sabdanya lagi:

اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ

Maknanya: Ya Allah! Engkau yang tiada permulaan maka tiada sesuatu sebelum-Mu, dan Engkau adalah Yang tiada pengakhiran maka tiada sesuatu selepas-Mu, dan Engkau al Zahir maka tiada sesuatu di atas-Mu, dan Engkau al Batin maka tiada sesuatu di bawah-Mu(H.R Muslim)

Imam al Baihaqi dalam kitabnya al Asma Wassifat mengatakan bahawa para sahabat kami menafikan tempat bagi Allah berdasarkan hadis ini.

4-Imam Saidina Ali berkata:

كان الله ولا مكان وهو الأن عليه كان

Maknanya: Allah ada pada azal(adanya tanpa permulaan) dan ketika itu belum ada tempat dan dia sekarang(setelah mencipta tempat) seperti biasa ada tanpa tempat. (Dinukilkan oleh Imam Abu Mansur al Baghdadi dalam kitabnya al Farq Bainal Firaq, m/s:333)

5-Imam Abu al Hasan al Asyari:

كَانَ اللهُ وَلاَ مَكَان فَخَلَقَ الْعَرْشَ وَالْكُرْسِيَّ وَلَمْ يَحْتَجَّ إِلَى مَكَانٍ وَهُوَ بَعْدَ خَلْقِ الْمَكَانِ كَمَا كَانَ قَبْلَ خَلْقِهِ

Maknanya: Allah sedia ada dan tidak ada tempat, Dia mencipta arasy dan kursi dan tidak berhajat pada tempat, dan selepas Dia mencipta tempat Dia tetap seperti sebelum terciptanya tempat. (Diriwayatkan dalam kitab Tabyin Kazibil Muftari,m/s:150. Karangan Imam Ibnu Asakir)

6-Imam al Mujtahid Abu Hanifah al Nukman berkata:

ولقاء الله تعالى لأهل الجنة بلا كيف ولا تشبيه رلا جهة حق

Maknanya: Dan Pertemuan Allah Taala dengan Ahli syurga kelak tanpa bentuk, penyamaan dan tanpa arah adalah benar.( Kitab beliau al Wasiyyah,m/s:4. Dan nukilan dari Mula Ali al Qori dalam syarah Feqh al Akbar, m/s:138)

7-Imam Syafei berkata:

إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان لايجوز عليه التغيير في ذاته ولا التبديل في صفاته

Maknanya: Sesungguhnya Allah Taala ada sebelum terciptanya tempat, dan selepas dicipta tempat maka Dia tetap bersifat azali(ada tanpa tempat) sepertimana sebelum Dia mencipta tempat, tidak harus berlaku pada-Nya perubahan pada zat dan sifat-sifat-Nya.( Diriwayatkan dalam kitab Ithaf al Sadatil Muttaqin, jilid 2 m/s:24.

8- Imam al Tohawi:

تعالى (يعنىالله) عن الحدود والغايات و الأركان و الأعضاء و الأدوا ت لا تحويه الجهات ا لست كسا ئر المبتدعات

Maknanya: Maha suci Allah dari batasan-batasan (bentuk kecil mahupun besar, jadi Allah tidak mempunyai ukuran sama sekali), batas akhir, sisi-sisi, anggota-anggota badan mahupun yang besar ataupun yang kecil. Dia tidak diliputi oleh satu arah penjuru sama ada enam arah penjuru (atas,bawah,kiri,kanan,depan dan belakang) tidak seperti makhluknya yang diliputi oleh enam arah penjuru tersebut".

9-Imam Ibnu al Jauzi al Hanbali:

الواجب علينا أن نعتقد أن ذات الله تعالى لايحويه مكان ولا يوصف بالتغيير والانتقال

Maknanya: Perkara yang wajib ke atas kita ialah mempercayai bahawa zat Allah tidak diliputi oleh tempat dan tidak disifatkan dengan berubah dan berpindah.( Kitab Dafu Syubahittasybih, m/s: 58.)

10-Imam Ahmad al Rifaei al Kabir(pengasas tarekat al Rifaeyyah) dalam kitabnya yang berjudul al Burhan al Muayyad:

"غايةُ المعرفةِ باللهِ الإيقانُ بوجودِهِ تعالى بلا كيفٍ ولا مكانٍ

Maknanya: Kemuncak mengenal Allah ialah yakin kewujuan-Nya Taala tanpa bentuk dan berada di tempat.

11-Sheikh Imam al Ghazali:

تَعَالَى عَنْ يَحوِيْه مَكَان

Maknanya: Maha Suci Allah dari diliputi oleh tempat (Ihyak Ulmiddin, jilid 1, m/s:108, tajuk: Qawaeid al Aqoeid)

DALIL IJMAK BAHAWA ALLAH ADA TANPA TEMPAT

1- Sheikh Abdul Qohir bin al Tamimi al Baghdadi telah menukilkan ijmak bahawa Maha suci Allah dari tempat:

وأجمعوا على أنه لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان

Makna: “Mereka (ahlus sunnah wal jamaah) telah bersepakat bahawa Dia (Allah) tidak bertempat”. ( Al-Farqu Baina Al-Firaq, hlm. 256)

2- Imam Abdul Malik al Juwaini berkata:

ومذهب أهل الحق قاطبة أن الله سبحانه و تعالى يتعالى عن التحييز والتخصص بالجهات

Maknanya: Dan pegangan Ahli al Haq semuannya ialah Allah Subhanahu Wataala Maha Suci dari bertempat dan arah-arah.( Kitab al Irsyad, m/s:58)

3- Al Muhaddas Sheikh Muhammad Arabi al Tabban:

إتفق العقلاء من أهل السنة الشافعية والحنفية والمالكية وفضلاء الحنابلة وغيرهم على أن الله تبارك وتعالى منزه عن الجهة والجسمية والحد والمكان ومشابهة مخلوقاته

Maknanya: Para cerdik pandai dari kalangan Ahli Sunnah yang bermazhab Syafei, Hanafi, al Maliki dan Hanbali serta selainnya bahawa Allah Tabaraka Wataala Maha Suci dari arah jisim, had, dan tempat serta tidak menyerupai sekalian makhluk-Nya.( Bara atul Asy Ariyyin, jilid 1, m/s:79.)

DALIL AKAL YANG MENJELASKAN BAHAWA ALLAH ADA TANPA TEMPAT

Sesungguhnya dalil akal adalah keperluan dalam syariat kita, kerana syariat itu datang tidak bertentangan dengan akal. Oleh itu al Hafiz al Kahtib al Baghdadi telah berkata:

اَلشَّرْع إِنَّمَا يَرِدُ بِمُجَوَّزَات الْعُقُوْلِ وَأَمَّا بِخِلاَفِ الْعُقُوْلِ فَلاَ

Maknanya: Syariat datang dengan perkara-perkara yang harus dari segi akal(tidak datang dengan perkara yang mustahi akal) dan apa yang bercanggahan dengannya maka tidak.( Kitab ak Faqeh Wal Mutafaqqeh,m/s:94)

Banyak para ulamak yang menjelaskan dalil akal bagi menafikan tempat bagi Allah seperti mengatakan bahawa setiap sesuatu yang mengambil tempat atau arah maka ia perlu kepada sesuatu yang lain untuk mengkhusukan baginya tempat tersebut, maka jika ia berada pada tempat maka sudah pasti dia akan tinggal padanya lalu berlaku padanya sifat bergerak, kerana keadaan tempat tidak lari dari sifat bergerak atau diam, dan setiap yang bersifat sedemikian maka ia baharu, dan yang baharu itu tidak layak menjadi tuhan. Antara para ulamak yang menjelaskan sedemikian ialah:

1-Sheikh Imam al Ghazali al Syafei al Asyari dalam kitabnya Ihyak Ulumiddin

2-AL Hafis Ibnu al Jauzi al Hanbali dalam kitabnya al Baz al Asyhab

4- Al Faqeh Ibn al Mualllim al Qurasyi al Dimasyqi dalam kitabnya Najmul Muhtadi Wa Rajmul Muktadi

5-Imam al Murtadha al Zabidi dalam kitabnya Ithaf sadatil Muttaqin dan lain-lain

Kesimpulannya adalah jelas (tidak kabur dan tidak sukar) bahawa Allah tuhan kita tidak berada di atas arasy di atas langit. Manakala dakwaan si penulis bahawanya langit bukanlah tempat tetapi langit adalah darjat, dakwaan ini adalah semata-mata ingin menyokong dakwaan beliau sebelumnya iaitu Allah berada di atas langit atas arasy bukanlah menunjukkan Allah berada di tempat. Saya secara rasminya amat keliru apa yang ditulis oleh penulis ini dan saya beranggapan si penulis ini memang tidak faham apa yang ditulis. Kalaulah langit itu tidak dikira sebagai tempat maka di mana arasy?, dan bagaimana Nabi kita Naik ke langit, adakah Nabi naik ke sesuatu yang bukan tempat?. Aduhh tak jelas-tak jelas, inilah akibatnya kalau tak fikir dahulu sebelum menulis dan berkata-kata dan tidak mahu memahami kitab-kitab Ahli Sunnah Wal Jamaah.

KIBLAT UMAT ISLAM ADA SATU SAHAJA BUKAN DUA, TIGA EMPAT DAN BERBILANG-BILANG, JANGAN JADI PENING DAN SERABUT, NANTI TANJUNG RAMBUTANLAH TEMPATNYA

CERAMAH NUZUL AL QURAN - WAHHABI MESTI DIBANTERAS DI SETIAP MASA DAN TEMPAT- (lihat nasihat kepada Sultan Pahang)

2010-08-21T11:06:00.000-07:00

Sentiasalah bersama Ahli Sunnah Wal Jamaah di bulan Ramadhan ini, dan jauhilah dari golongan pelampau sesat Wahhabi
(Sultan Pahang menerima nasihat supaya menjaga maqam-maqam wali, manakala puak Wahhabi menghancurkan maqam Wali, Wahhabi mesti diambil tindakann!!!)

Maklumat selanjutnya: //www.facebook.com/photo.php?pid=1684767&id=1263180559&comments&alert&ref=notif&notif_t=photo_comment_tagged#!/group.php?gid=106161542756558&ref=ts
Nasihat seorang budak Ahli Sunnah Wal Jamaah (bukan Wahhabi) kepada Sultan Pahang:

Sambil anda membaca iklan ini, dengarlah nasyid ramadhan ini:

Bulan Ramadhan bulan yg berkat
Bulan rahmat dan bulan utama
Pahala digandakan, doa diterima
Bulan Lailatul Qadar yg istimewa

Isilah bulan ini, banyakkan amalan
Beribadah malam, siang berpuasa
Banyakkanlah sedekah jgn dikira
Moga ia menjadi penebus dosa
Membaca Al-Quran jgn dilupakan
Zikir dan Tasbih elok disertakan
Meriahkan Ramadhan dgn bermacam cara
Agar Ramadhan tidak sia-sia...

Hindarkanlah dosa di setiap anggota
Kalau boleh dosa hati jua
Kerna dosa itu merosakkan pahala
Agar kita tidak mensiakan Ramadhan
Isilah Ramadhan dgn sebaiknya
Kerna ia datang setahun sekali
Tahun hadapan belum tentu jumpa
Kerna kita mati bila-bila masa

Tuan blog: Semua dijemput hadir, tiada yang terkecuali, ramadhan karim

PARA PENCERAMAH JANGAN SYOK SENDIRI DI BULAN RAMADAHAN

2010-08-16T22:06:00.000-07:00

Kalau ikut politik cara Yahudi maka asyik syok senidri je, sama macam ustaz-ustaz wahhabi yang berkeliaran di bulan Ramadhan

(Gambar hiasan)

Penceramah jangan 'syok' sendiri

Soalan:

Penganjuran tazkirah di surau-surau dan masjid-masjid yang banyak menyentuh politik dan terlalu panjang, sedangkan esok hari bekerja. Saya memang teringin menuntut ilmu di masjid mahupun surau tetapi agak mendukacitakan. Mohon nasihat daripada ustaz.

Jawapan:

Mengadakan kuliah atau tazkirah antara solat sunat terawih yang kian menjadi budaya di bulan ramadan bagi mereka yang ingin mengambil kesempatan bagi menyemarakkan lagi budaya menuntut ilmu. Secara dasarnya tidaklah salah mengadakan tazkirah sama ada antara terawih mahupun sesudah terawih. Ini kerana Islam menggalakkan umatnya menuntut ilmu. Sesungguhnya Allah SWT menyukai ibadat hambanya yang berilmu berbanding ibadat hamba yang jahil. Penganjur juga tidak salah menganjurkan tazkirah, kerana bagi mereka inilah peluang keemasan dengan kehadiran jemaah yang luar biasa mahu dijadikan peluang untuk menganjurkan majlis ilmu, semoga dengan demikian bertambahlah cinta kepada Islam dan ajarannya. Manakala Allah SWT menganjurkan umatnya agar menghidupkan suasana memberi peringatan, ini jelas dalam firman Allah dalam surah al-Zariyat ayat 55 dan surah al-'Ala ayat 9.

Saya juga kadang-kadang diundang untuk menyampaikan tazkirah di surau mahupun masjid. Biasanya saya akan tanya tazkirah selepas solat atau antara solat? Kalau ada yang mengatakan antara solat (selepas 4 rakaat), saya akan mencadangkan selepas solat iaitu selepas terawih dan witir. Ini kerana solat tidak mahu diganggu dengan acara lain. Saya fikir adalah wajar membiarkan solat selesai ditunaikan sebelum mengadakan ceramah. Demikian akan memberi masa yang cukup kepada penceramah untuk menyampaikan tazkirahnya. Kalau di tengah-tengah solat (selepas 4 rakaat) pastinya masa yang peruntukkan sangat singkat dan mungkin pentazkirah terkejar-kejar dalam penyampaiannya. Keadaan akan menjadi parah apabila tazkirah yang diadakan di antara waktu solat sunat terawih dan penceramah langgar waktu yang diperuntukkan, asalnya 15-20 minit malangnya heret sampai 30-45 minit, sedangkan esok hari bekerja. Kaum ibu pula perlu balik untuk menyiapkan masakan untuk sahur dan pelbagai komitmen yang lain yang perlu dilangsaikan. Hal ini kadang-kadang tidak disedari oleh pentazkirah dan juga jawatankuasa.

Gawat lagi apabila penceramah yang berceramah tidak fokus dalam isu yang dikupas, asyik merapu sehingga keluar dari tajuk yang asal. Sebab itu pesanan saya agar penceramah yang dijemput hendaklah diberi tajuk yang khusus agar dia tidak shopping dalam ceramah. Fenomena terkini ialah asal ceramah mesti ada diselit dan disindir ahli politik, hebat lagi platform tazkirah ramadhan betul-betul dimanfaatkan untuk kepentingan politik tertentu. Saya tidaklah kata berpolitik itu dalam Islam tidak ada atau berpolitik itu salah. Setiap orang cenderung kepada mana-mana parti politik dan dia yakin akan kehebatannya pasti akan memperlihatkan belangnya. Baca selnjutnya: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0813&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm

Tuan blog: Harap pihak Jabatan/majlis agama mengambil tindakan ke atas semua ustaz-ustaz dan para penceramah ajaran sesat Wahhabi di seluruh Malaysia

SELAMAT BERIBADAH DI BULAN RAMADHAN

SEMINAR PENGGANAS WAHHABI TAK BERJAYA DI UM?

2010-08-09T01:02:00.000-07:00

WAHHABI MENGAMUK KERANA RANCANGAN MEREKA UNTUK MENGADAKAN SEMINAR DI UM TIDAK BERJAYA, HARAP PIHAK KERAJAAN BERHATI-HATI DENGAN MEREKA KEMUNGKINAN ADA APA-APA YANG TIDAK DIDUGA BERLAKU DALAM MASYARKAT ISLAM

Seminar yang bertopengkan dengan nama anti terrorisme, tetapi pada hakikatnya puak-puak Wahhabilah yang pelampau dan pengganas, pernah membunuh umat Islam di Makkah di Masjidilharam, sejarah yang berfakta membuktikan Wahhabi adalah pengganas. Sila rujuk karangan Imam Ahmad Zaini Dahlan (kitab Ad-Duraru Assaniyyah, dan kitab Khulasatul kalam fi Umara baladil Haram) Diantara pembentang pengganas Wahhabi yang dijemput ialah pendatang bangsa asing rakyat Singapura yang sekarang berkeliaran di negara Malaysia untuk mewahabikan umat Islam di Malaysia, nama beliau ialah Rasul Dahri.

Antara karangan Imam Ahmad Zaini Dahlan yang mendedahkan sejarah hitam Wahhabi

Seminar orang Islam berjaya diadakan di UM. Di antara perkara yang dibincang secara ilmiah ialah: bahaya Tuhid Tiga, bahaya pemikiran Ibnu Taimiah dan para pengikutnya, kebenaran manhaj yang dibawa oleh ulamak Ahli Sunnah seperti al Marhum al Muhadith Sheikh Abdullah al Harari al Habasyi, pemikiran Wahhabi mencetuskan huru-hara dalam masyarakat Islam seperti membunuh umat Islam, melakukan pengeboman-pengeboman di negara Islam dan selainnya.

Al Marhum al Muhadith al Musnid Syeikh Abdullah al Harari al Habasyi

PERISTIWA ISRAK MIKRAJ DARI KACAMATA AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

2010-07-07T23:03:00.000-07:00

Ada orang kata ini rupa sebenar tunggangan Nabi yang bernama al Buraq. Jangan percaya kerana ia adalah tidak sahih disebabkan tidak ada dalil-dalil yang kukuh mengatakan sedemikian

Petikan dari kuliah dan pengajian:

USTAZ AHMAD FAIDZURRAHIM AL BEIRUTI

fa_him@hotmail.com 0199181278

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasih, ada-Nya tanpa berhajat kepada tempat dan arah, Dia tiadak berada di bumi, di langit,di arash dan Dia juga tidak berada di mana-mana dengan zat-Nya. Inilah akidah umat Islam yang dipegangi oleh para anbiyak dan awliyak.

Selepas kita melalui perbincangan pasal keganasan gerakan militan dan pelampau Wahhabi di bumi Islam, marilah kita berehat sebentar dengan menyambut Israk dan Mikraj. Insya Allah selepas ini kita akan sambung semula isu keganasan Wahhabi dan jangan lupa juga isu Hizbu Tahrir yang sekarang rancak menyebarkan ajaran sesat mereka di tanah air kita.

Firman Allah yang berbunyi:

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

Maknanya: Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari masjid haram ke masjid aqsa yang telah Kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian daripada tanda-tanda kebesaran Kami, sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat _Surah israk, ayat:1)

Terdapat dalil yang jelas daripada al-quran dan hadis yang sahih tentang mukjizat al-Israk, maka wajib kita beriman bahawa Allah Taala memperjalankan Nabi Muhammad pada waktu sepertiga malam dari Makkah ke Palestin.

Al-Mikraj adalah sebuah perjalanan yang dimulakan dari Masjid Al-Aqsa hingga ke langit yang ketujuh dengan menaiki tangga yang diperbuat daripada emas dan perak.

BEBERAPA PERKARA ANEH YANG DISAKSIKAN OLEH RASULULLAH KETIKA ISRAK:

1-Dunia dalam bentuk seorang wanita tua.

2-Iblis laknatullahialaihi.

3-Mashitah tukang sikat rambut anak perempuan firaun.

4-Para mujahid di jalan Allah.

5-Penyebar fitnah.

6-Orang yang meninggalkan solat.

BEBERAPA KEAJAIBAN YANG DILIHAT OLEH BAGINDA KETIKA AL MIKRAJ:

1-Penjaga neraka.

2-Albaitul Makmur.

3-Sidratulmuntaha

.4-Syurga.

5-Al arasy.

Berkaitan dengan arasy, saidina Ali telah berkata:

‘sesungguhnya Allah Ta’ala telah mencipta arasy demi menzahirkan kekuasaan-Nya dan bukan menjadikannya sebagai tempat untuk zatNya (diriwayatkan oleh Abu Mansur Al-Baghdad).Maka telah kafir orang yang beriktiqad bahawa Allah duduk atau bersemayam di atas arasy kerana Maha Suci Allah yang tidak menyerupai sesuatu pun bahkan kewujudanN-ya tanpa memerlukan tempat.

Alangkah buruknya tohmahan yang dilemparkan oleh Wahhabiah yang mendakwa Allah Ta’ala duduk atau bersemayam di atas arasy tetapi duduk atau bersemayamNya bukan seperti kita.Dimanakah letaknya akal mereka?Bagaimanakah Allah Ta’ala duduk di atas sesuatu yang telah diciptakan-Nya?Bukankah sifat ‘duduk’ atau ‘bersemayam’ adalah salah satu daripada sifat makhluk,dan semestinya yang duduk berhajat kepada tempat untuk didudukinya.Kesimpulannya di sini mustahil bagi Allah Ta’ala menyerupai makhluknya.

Firman Allah Ta’ala:

‘Tidak ada sesuatupun yang menyerupainya’. Dan telah berkata Imam Tohawi ‘sesiapa yang menyifatkan Allah dengan salah satu sifat daripada sifat-sifat manusia maka dia telah kufur (kafir).

Perkara yang paling mashur dalam peristiwa Israk dan Mikraj ialah difardhukan solat lima waktu.Dalam peristiwa ini, telah menjadi dalil bagi Ahli Sunnah Wal Jamaah bahawa para nabi dan wali boleh berinteraksi dan memberi syafaat selepas kewafatan mereka.

Nabi Musa alaihissalam sudah lama wafat sebelum kelahiran Nabi Muhammad,tetapi Nabi Musa boleh berinteraksi dengan orang yang masih hidup walaupun dia sudah wafat sekian lama. Hal ini menunjukkan bahawa orang yang telah mati di dalam agama Islam boleh memberi manfaat kepada orang yang masih hidup.Bukankah Nabi Musa telah memberi manfaat kepada umat Muhammad?Oleh sebab inilah ulama Ahli Sunnah Wal Jamaah telah berpendapat bahawa harus dan tidak syirik orang yang bertawassul samaada bertawassul dengan orang yang telah hidup ataupun orang yang telah mati.Bukankah nabi kita sendiri yang telah mengajar sahabatnya agar bertawassul sepertimana yang telah dinyatakan oleh Imam Al-Thobarani dalam dua kitabnya: Al-Mukjam Al-Kabir dan Al-Mukjam Al-Soghir. Alangkah jahilnya mereka contohnya seperti golongan Wahhabi yang bertopengkan dengan nama Salafi mengatakan bahawa Tawassul itu adalah diantara sebesar-besar unsur syirik dan dengan secara tidak langsung mengikut pandangan mereka (wahhabi) yang melarang perbuatan Tawassul bahawa Nabi telah mengajar satu amalan syirik kepada sahabat baginda wal iyazubillah min zalik.Memadailah dengan kita berhujah dengan amalan imam kita yang paling masyhur iaitu Imam Syafie yang pernah bertawassul dengan Imam Abu Hanifah selepas kewafatan beliau untuk menyangkal pandangan Wahhabi tersebut, sepertimana yang disebut oleh Imam Al-Khatib Al-Baghdadi dalam kitabnya Tarikh Baghdad.

Peristiwa Al-Israk dan Al-Mikraj adalah salah satu mukjizat yang dianugerahkan kepada Nabi Muhammad oleh Allah Ta’ala.Dalam peristiwa Al-Israk Dan Al-Mikraj solat lima waktu difardhukan ketika mana baginda bertemu dengan Nabi Musa dan baginda menyuruh Nabi Muhammad agar meminta kepada Allah Ta’ala supaya dikurangkan solat yang asalnya difardhukan 50 solat kepada lima solat.Hasilnya ialah setiap solat itu mendapat 10 ganjaran.Maka solat lima waktu itu samalah dengan solat yang 50 itu dari segi ganjarannya.

Untuk mengetahui perkara yang berkaitan dengan peristiwa Israk dan Mikraj, maka dapatlah segera buku ini:

Terbitan :
PUSTAKA HAJI ABDUL MAJID SDN. BHD
No 54 Jln SBC 3, Tmn Sri
Batu Caves,
68100 Batu Caves, Selangor
Tel : 03-6184
2641
Faks : 03 6184 2671
Atau hubungi:
1. Saudara Khairul (Shah Alam)
016 3306300
2. Saudara Humaidi (Shah Alam)
019 6054234
3- Pejabat PKPIM: 0361842286

Cepat dapatkan, sebelum kemunculan pengganas sesat Wahhabi, Hizbu Tahrir dan selain mereka.

SIAP KAU RASUL DAHRI !!!. AJARAN SESAT MILITAN WAHHABI, PENIMBUL PERPECAHAN DALAM MASYARAKAT ISLAM. - SULTAN JOHOR SOKONG AHLI SUNNAH-

2010-07-01T17:31:00.000-07:00

TAMPARAN BERBISA PADA PENDOKONG AJARAN SESAT MILITAN DAN PENGGANAS WAHHABI DI MALAYSIA

NUSAJAYA 1 Julai - Sultan Johor, Sultan Ibrahim Sultan Iskandar menyeru umat Islam memperkukuhkan akidah dan amalan hidup berdasarkan pegangan Ahli Sunah Wal Jamaah.Sultan Ibrahim menegaskan, ini kerana pegangan berkenaan sumber kekuatan bagi umat Islam berhadapan apa juga suasana dan cabaran.

"Kita perlu peka terhadap ancaman yang boleh membawa kepada perpecahan dan perselisihan antara ummah di negeri Johor ini.

"Seperti fahaman tidak mengamalkan doa qunut, talkin, wirid dan berdoa bersama-sama selepas solat berjemaah serta membaca Yasin pada malam Jumaat, ternyata mampu menimbulkan perpecahan di kalangan masyarakat Islam," titahnya. Berita selanjutnya:

1-http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0702&pub=Utusan_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_06.htm

2-http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Rakyatkenapekamusuhagama/Article

Ini seekor lagi penyebar ajaran sesat militan Wahhabi, berbangsa asing dari Singapura, dan cuba bertapak di Johor dan berkeliaran di merata-rata di Malaysia untuk menyebarkan fikrah songsang Wahhabi penimbul perpecahan. Nama dia ialah RASUL DAHRI

Tuan blog: Sekarang ini ada orang mengatakan bahawa barangsiapa yang sebut-sebut nama Wahhabi di Malaysia ini maka dia akan ditangkap. Kesiannn.., benarkah kemasukan budak-budak Wahhabi dalam parti politik tak membawa keuntungan pada ajaran sesat Wahhabi, Datuk Shahidan dan Si Dr Asri?.

ANGAN-ANGAN CARA WAHHABI DATUK SHAHIDAN NAK TARIK SI DR ASRI MASUK UMNO TAK TERCAPAI, SEBAB SI ASRI TU PERNAH HINA UMNO DAN SLOGAN 1 MALAYSIA?

2010-06-30T19:56:00.000-07:00

ULAMAK UMNO BAKAR KAPAL?
Si Dr Asri (MAZA) maki, kutuk, hina atau tersasul kot memaki pada UMNO dan slogan PM "1 Malaysia"?

(Gambar Hiasan, dipetik dari internet)

Dalam diam-diam, ramai yang tidak mengetahui kenapa si Dr Asri tak masuk-masuk lagi Umno. Kesian si Datuk Shahidan, benarkah beliau cuba memperkukuhkan kedudukannya dalam UMNO dengan menarik budak-budak mentah yang entah datang dari mana dan tiba-tiba saja dilabelkan sebagai ulamak?. Ada orang kata mereka tu ulamak Plastik Man je sebab hal-hal peribadi mereka amat dikenali, tak sama macam Imam syafei, Imam Malik dan imam-imam yang lain. Ada yang mengatakan mereka tu sama saja macam mamak Penang masak nasi kandar dekat kedai makan berhampiran markaz Wahhabi di Penang sana. Ada pulak yang mengatakan di antara 40 budak yang masuk UMNO, ada dikalangan mereka dipaksa masuk UMNO.
Kesian seorang hamba ini, adakah impiannya telah berkecai dan cita-citanya tak tercapai kerana hanya berjaya menarik budak-budak Wahhabi mentah je masuk Umno, dan tak berjaya nak tarik bos agama meraka?.
Lihatlah kenyataan Si Dr Asri yang berbau penghinaan terhadap UMNO dan slogan Datuk Najib (PM):

1-http://drmaza.com/home/?p=1146
2-http://www.malaysiakini.com/columns/133035
Tuan Blog: Tuan, puan, datuk, datin, tan sri, saudara, saudari, adik, kakak, abang dan semua, pernah dengar tak pantun ini:
"PAKU DULANG PAKU SERPIH
MENGATA ORANG WAHHABI YANG SESAT LEBIH"

40 PENYAMUN MILITAN WAHHABI MASUK UMNO?

2010-06-29T03:48:00.000-07:00

40 puluh orang tu, ulamak ke? atau budak Wahhabi murahan duduk tepi jalan?

(Gambar hiasan, dipetik dari internet)

Saudara-saudara semua! ada tengok filem lakonan P.Ramlee tak dalam bab 40 penyamun. Ketua mereka kalau nak masuk ke dalam gua dia akan baca: “Nyaingsong mate’aji semarishin”, adakah sama orang yang bawak militan Wahhabi masuk Umno? baca benda yang sama?
Kadangkala difikirkan, pelik juga pendakwah-pendakwah ajaran sesat dan pengganas Wahhabi ni, semua umat Islam tolak mereka, sehingga di Malaysia pun tolak mereka. Lihat di Selangor, mereka mula-mula sudah kena tahan, ambil tindakan. Nak cari platform lain pulak, nak ceramah ke hulu ke hilir. Kesiannn Itulah dasar akidah Wahhabi memang pengganas sama macam 40 penyamun, habis hujah guna fitnah. Mari sokong kerajaan banteras Wahhabi, Takbirrrrrrr...

SI DR ASRI (MAZA) ADALAH MILITAN? SUDAH RISAU, HABIS HUJAH GUNA FITNAH- KENA ATAS BATANG HIDUNG SENDIRI?-

2010-06-24T02:17:00.000-07:00

HABIS HUJAH GUNA FITNAH, Kena atas batang hidung kau sendiri Wahai Wahhabiii!!!

Militan Wahhabi malaysia adalah pengganas, mengancam keselamatan akidah umat Islam di Malaysia, mereka mesti ditangakap dan dipenjara kerana menggugat keamanan negara. Sudah jelas akidah Wahhabi sama macam Yahudi, kemudian bila dah habis hujjah guna fitnah. kena atas bata hidung sendiri (si Dr Asri MAZA)?

Pegawai kanan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) yang didakwa mengaitkan beberapa tokoh politik dan agama dengan Wahabisme, Jemaah Islamiah (JI) dan kumpulan pengganas hari ini menafikan perkara itu.
Sebaliknya, Zamihan Mat Zin - penolong pengarah Pusat Al-Quran dan Ilmu Teras Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM) – berkata beliau hanya menyebut nama bekas mufti Perlis Dr Mohd Asri Zainul Abidin sahaja dalam pembentangannya berhubung “terorisme agama” baru-baru ini.
“Dakwaan itu tidak betul, tidak jujur dan dusta,” katanya mengulas dakwaan bahawa beliau mengaitkan Dr Asri dengan Wahabi dan JI dalam dalam taklimat antikeganasan anjuran pihak polis Isnin lalu.
Berita selanjutnya:

//www.malaysiakini.com/news/135399
WAHHABI MILITAN PENGGANAS DAN PENJENAYAH SUDAH HABIS HUJAH LALU GUNA FITNAH?, LIHAT DI SINI:
http://drmaza.com/home/?p=1165

Tuan blog: Pantun peringatan: "PECAH BATU PECAH SIPUT BABI, SUDAH TAHU JANGAN IKUT MILITAN PENGGANAS WAHHABI"

HENDAK KE MANA WAHAI SI DR ASRI (MAZA)? BERKELIARAN KE SANA SINI? TIADA PENDIRIAN KE?

2010-06-21T03:53:00.000-07:00

Gambar Hiasan
(Diambil dari internet)

Gambar Hiasan

Dikhabarkan bahawa si Dr Asri sekarang nak jadi macam anak emas, semua orang berebut-rebut nak lambung dia, jangan nanti dia pulak kene lambung ke lokap pulak?
Berhati-hatilah semua umat Islam dari pengganas yang bertopengkan dengan nama Islam seperti Wahhabi, JI dan selainnya.

Tuan blog: " JALAN-JALAN DALAM HUTAN, TIBA-TIBA TERNAMPAK SIPUT BABI,
KALAU NAK SELAMAT DARI GODAAN SYAITAN, MAKA JAUHILAH DARI AKIDAH KUFUR WAHHABI" (Pantun gred A)

WAHHABI TERRORIST DAN KUMPULAN MILITAN, SEMINAR DI KAHERAH MESIR BERTAJUK "BAHAYA WAHHABI TERHADAP ISLAM"

2010-06-19T11:08:00.000-07:00

Sebahagian ulamak Al Azhar dan para penyelidik ilmiah sedang membahaskan isu bahaya gerakan Wahhabi terhadap Islam

Rujukan:
1-Akhbar Watan
2-Ustaz Ahmad faidzurrahim Al azhari
Tel: 0199181278

Satu seminar Islam telah diadakan di Kaherah, Mesir yang bertajuk " Bahaya Wahhabi terhadap Islam"
Antara yang membahaskan topik tersebut ialah:
1- Doktor Abdurrahman as Subki (ulamak al Azhar)
2-Doktor Ahmad as Sayeh (pensyarah dalam bidang akidah dan Falsafah di Universiti al Azhar)
3-Sheikh Ahmad Abduh Mahir (Pakar kaji gerakan-gerakan Islam di Mesir)
4-Ustaz Abdul Fatah 'Asakir (Pemikir Islam yang terkenal)
5-Doktor Abdullah as Sa'dawi
6-Doktor Ali Abdul jawad (pakar dalam kajian gerakan-gerakan Islam)

Dalam seminar tersebut para ahli yang berpengalaman dan alim ulamak membuat kesimpulan bahawa:
1- Wahhabi adalah dakwah dan fikrah yang berdiri di atas pengkafiran orang lain
2- Wahhabi mengangcam keamanan dan keselamatan semua negara Islam disebabkan fikrah mereka yang bersifat ganas dan jenayah serta sangat bahaya
3- Fikrah-fikrah Wahhabi menggalakkan para pemuda mengkafirkan masyarakat dan pemimpin negara Islam
4- Wahhabi yang mewujudkan kumpulan Qaedah dan gerakan-gerakan lain
5- Jika tiada bantuan kewangan dari Saudi maka tidak akan tersebar Wahhabi, dan jika Amerika tidak membantu mereka maka dengan mudah umat Islam dapat membenteras Wahhabi
6- Amerika dan Saudi mengambil kesempatan dari kemunculan fikrah songsang Wahhabi untuk memburukkan lagi Islam

*- Semua para peserta dan alim ulamak yang menyertai seminar tersebut mencadangkan satu strategi untuk menghapuskan Wahhabiah, dan diharap agar Universiti al Azhar memainkan peranan yang penting dalam pembenterasan ini

Tuan Blog: Kerajaan Malaysia sekarang ini yang ingin membenteras pengganas-pengganas yang bertopengkan ustaz-ustaz di negara ini, maka diharap membenteras mereka yang menyebarkan ajaran sesat dan kufur Wahhabi. Sesungguhnya Wahhabi adalah pengganas, pelaku letupan dan pembunuh umat Islam. Awas dari ekstrem Wahhabi di Malaysia seperti JI dan selainnya.

Ini adalah gambar si Aiman Daqqaq (rakyat Syiria), dia adalah pengganas yang datang ke Malaysia untuk mencari pengaruh dan pengikut baru untuk kumpulan pengganas. Dia adalah pendakwah ajaran Wahhabi, pernah menyebarkan ajaran Wahhabi di Malaysia.
Dia diantara 10 orang pengganas yang telah ditangkap dahulu di sungai Pusu, Gombak.
Yang berada di sebelah dia yang muka melayu itu adalah Arif Mohd Nazri namanya, pengajar di UKM, harap pihak kerajaan ambil tindakan ke atasnya, kerana dikhuatir akan mencari ahli-ahli baru dari kalangan masyarakat melayu untuk menguatkan lagi kumpulan mereka.
Memang benar apa yang dinyatakan oleh Kementerian Dalam Negeri (KDN) bahawa wujudnya kumpulan militan Islam dan bukan Islam serta golongan yang memperjuangkan ideologi dan fahaman politik negara asal yang menjadikan Malaysia sebagai tapak kegiatan mereka.

WAHHABI BODOHHH!!! DAN BODOHNYA ORANG YANG MEMUJI WAHHABI..dengar dulu..

2010-06-14T10:14:00.000-07:00

WAHHABI BODOH, Sila lihat pada minit: 3.12

WAHHABI BAHAYA
WAHHABI LEMPANG KEPALA ORANG ISLAM
WAHHABI KURANG AJAR, JAHAT MACAM TENTERA AMERIKA
WAHHABI..BID'AH KEPALA OTOKMU,lihat pada minit: 4.58
WAHHABI SAMSENG
WAHHABI MACAM DI PERLIS (zaman si Dr Asri jadi mufti dulu)
WAHHABI KATA TASAUF SESAT
WAHHABI SOKONG TENTERA KAFIR AMERIKA
WAHHABI CARI MAKAN, TERMASUK DI MALAYSIA
USTAZ-USTAZ WAHHABI DI MALAYSIA MENGAJAR DALAM TV, CAKAP: KOKA' KOKA'
WAHHABI HINA KITAB-KITAB PONDOK

Tuan blog: Sebenarnya pengikut dan penyebar Wahhabi adalah bodoh macam tikus, dan pengecut.

DR ASRI (MAZA) MESTI DIPENJARA, Upacara telan air liur tidak wujud

2010-06-02T09:24:00.000-07:00

BUDAK WAHABI: PEMBOHONG NOMBOR SATU DALAM DUNIA WAHABI

Dakwaan Si budak Asri tidak bernas: Upacara minum air liur
- Gambar hiasan-

Upacara telan air liur tidak wujud

Oleh Azian Aziz
pengarang@utusan.com.my

SHAH ALAM 1 Jun - Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) hari ini mengesahkan dakwaan bekas Mufti Perlis, Dr. Mohd. Asri Zainul Abidin tentang 'upacara telan air liur ustaz' yang dikatakan berlaku di sebuah masjid di Selangor sebenarnya tidak wujud.

Berdasarkan siasatan yang dilakukan di sebuah masjid di Ampang baru-baru ini, kariah yang terlibat hanya melakukan upacara minum air zam-zam di dalam cawan secara bergilir-gilir dan ia mengikut sunnah Rasulullah SAW.

Sehubungan itu, Pengarahnya, Datuk Mohamed Khusrin Munawi berkata, pihaknya mungkin akan mengambil tindakan terhadap Mohd. Asri kerana membuat dakwaan palsu berhubung perkara itu.

Beliau berkata, dakwaan terhadap Mohd. Asri boleh dibuat mengikut Seksyen 211 Enakmen Tata cara Jenayah Syariah 2003.

''Kita sudah melakukan siasatan dengan menemui kariah masjid yang dimaksudkan dan mendapati tiada kegiatan telan air liur dan aktiviti yang menyalahi akidah seperti yang didakwa Mohd. Asri.

''Kita kini sedang dalam peringkat rumusan dan selepas rumusan selesai kita akan rujuk kepada bahagian pendakwaan dan mungkin akan mengambil tindakan terhadap Mohd. Asri kerana membuat dakwaan palsu," kata beliau.

Berita selanjutnya: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0602&pub=Utusan_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_27.htm

Datuk Mohamed Khusrin Munawi berkata, pihaknya mungkin akan mengambil tindakan terhadap Mohd. Asri kerana membuat dakwaan palsu berhubung perkara itu.
Tuan Blog: Inilah akibatnya jika suka membohong semata-mata ingin menyebar ajaran sesat Wahhabi, Kesian Wahabi sudah tiada platform untuk berkata-kata, akhirnya telan air liur sendiri

BERTAWASSUL DARI KACAMATA AHLI SUNNAH WAL JAMAAH- AWAS PENDAKWAH AJARAN SESAT WAHABI BANGSA ASING, RASUL DAHRI-

2010-05-24T22:14:00.000-07:00

Rasul Dahri duduk di tengah berjubah putih, adalah penyebaran ajaran sesat yang berkeliaran di negara kita Malaysia, dia adalah rakyat Singapore yang giat sekarang secara diam-diam menyebarkan ajarannya yang baru di tanah air kita, awaslah dengan dia dan para pengikutnya!!.

PERBUATAN BERTAWASUL DARI KACAMATA AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

Petikan dari pengajian syarah kitab Aqidah Muslimin yang disampaikan oleh Ustaz Ahmad Faidzurrahim Hj Mohd Alwi al Azhari al Beiruti di Masjid Sobirin, Lembah Keramat, Selangor Darul Ehsan

Bertawasul dengan para anbiyak dan awliyak adalah harus dan dianggap sebagai perbuatan yang baik. Ini merupakan antara perkara yang lumrah di kalangan orang Islam yang mengamalkan agama yang diambil dari perbuatan Nabi dan para rasul yang lain, juga perjalanan hidup para alim ulamak dan golongan para solihin. Tidak ada seorang ulamak Ahli Sunnah Wal Jamaah menolak keharusan amalan bertawasul sehingga muncul Ibnu Taimiah yang mempersoalkan perkara tersebut sehingga mengelirukan orang ramai.

Salah seorang ulamak Ahli Sunnah Wal Jamaah yang hebat dan pakar dalam ilmu hadis iaitu al Marhum al Muhaddis al Musnid sheikh Abdullah al Harari al Habasyi telah menyatakan dalam bukunya Sirot al mustaqim bahawa tiada dalil yang kukuh yang menunjukkan tidak boleh bertawassul dengan para nabi dan wali sama ada pada waktu ketiadaan mereka atau selepas kewafatan mereka dengan mendakwa perbuatan ini merupakan satu ibadat kepada sesuatu selain Allah. Sesungguhnya tidak benar jika dianggap perbuatan menyeru orang yang masih hidup atau yang sudah mati sebagai suatu ibadat kepada selain Allah.

Makna tawassul ialah memohon sesuatu daripada Allah Taala dengan menyebut nama nabi atau wali (sebagai penghormatan kepada keduanya) supaya tercapai hajat atau tertolak mudarat daripada diri seseorang.

DALIL-DALIL KEHARUSAN BERTAWASSUL

1-Firman Allah:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ

Maknanya: Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan carilah jalan yang boleh menyampaikan kepada-Nya

Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan Wasilah ialah sesuatu yang boleh mendekatkan kepada yang lain (perantaraan), dan dimaksudkan dengannya juga setiap perkara yang dijadikan oleh Allah sebagai sebab menghampirkan kepada-Nya, dan sebagai tali perhubungan untuk menunaikan hajat-hajat daripada-Nya, seterusnya hendaklah yang dijadikan wasilah itu mempunyai kedudukan dan kehormatan di sisi orang yang mengharapkan wasilah tersebut.

2- Al-Thabrani di dalam Al-Mu’jam Al-Kabir dan Al-Mu’jam Al-Saghir telah mengeluarkan suatu hadis daripada Usman bin Hunaif bahawa seorang lelaki telah berulang-alik kepada Usman bin Affan tetapi Usman bin Affan tidak mengendahkan dirinya serta menunaikan hajatnya. Maka lelaki itu telah bertemu dengan Usman bin Hunaif dan mengadu kepadanya akan hal tersebut. Lalu Usman bin Hunaif mengatakan: “Pergilah ke tempat berwuduk dan berwuduklah, kemudian hendaklah kamu sembahyang dua rakaat. Kemudian hendaklah kamu berdoa: Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada engkau dan aku bertawajjuh (menghadapkan diriku) kepada-Mu dengan (kedudukan) nabi kami, Nabi Muhammad, nabi yang membawa rahmat. Wahai Muhammad, sesungguhnya aku bertawajjuh dengan engkau kepada tuhanku pada hajatku ini supaya ditunaikan bagiku. Kemudian pergilah dan aku akan pergi bersama kamu. Maka lelaki itu pun pergi dan melakukan seperti apa yang disuruh oleh Usman bin Hunaif. Kemudian dia pun pergi kepada Usman bin Affan, di sana dia disambut oleh pengawal yang membawanya masuk kepada Usman bin Affan. Usman bin Affan telah meminta lelaki itu duduk di atas hamparan yang disediakan olehnya dan bertanya kepada lelaki itu: Apakah hajat kamu?. Lelaki itupun menyatakan hajatnya kepada Usman bin Affan dan beliau pun menunaikan hajat lelaki tersebut. Usman bin Affan menyatakan: Saya tidak mengingati hajat kamu melainkan pada ketika ini. Kemudian lelaki itu keluar dari rumah Usman bin Affan dan dia telah bertemu dengan Usman bin Hunaif. Lelaki itu mengatakan: Semoga Allah membalas kebaikan kepada kamu. Beliau (Usman bin Affan) tidak memandang kepada hajatku dan juga tidak mempedulikan diriku sehinggalah engkau memberitahunya mengenaiku. Usman bin Hunaif berkata: Demi Allah, aku langsung tidak memberitahunya tetapi aku telah menyaksikan bahawa telah datang kepada Rasulullah seorang lelaki buta yang mengadu kepada baginda akan kehilangan penglihatannya. Maka baginda berkata: Jika engkau dapat bersabar, maka bersabarlah, dan jika engkau hendak, aku akan mendoakannya untuk engkau. Dia berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya kehilangan penglihatanku amat menyukarkan aku kerana tiada bagi diriku orang yang memanduku. Lalu baginda berkata kepada lelaki buta itu: Pergilah ke tempat berwuduk dan berwuduklah. Kemudian hendaklah kamu bersolat dua rakaat, Selepas itu hendaklah kamu menyatakan…(seperti apa yang telah disebutkan di atas). Maka lelaki itu melakukan seperti apa yang diperintahkan. Demi Allah, sebelum kami berpisah dan belum pun lama majlis kami bermula, lelaki buta itu telah masuk semula kepada kami dan dia sudah boleh melihat seolah-olahnya dia tidak pernah ditimpa penyakit tersebut”.

Al-Thabrani di dalam Muk’amnya berkata: Hadis ini hadis sahih.

Pada hadis ini terdapat dalil bahawa lelaki buta itu telah bertawassul dengan nabi di tempat lain (bukan di hadapan nabi) kerana Usman bin Hunaif di dalam hadis tersebut menyatakan: “Lelaki itu telah masuk semula kepada kami”. Pada hadis ini juga terdapat dalil bahawa bertawassul dengan nabi adalah harus sama ada sewaktu hayat baginda atau sesudah baginda wafat. Maka nyatalah kebatilan seperti kenyataan dari Ibnu Taimiyah yang berbunyi: “Tidak boleh bertawassul melainkan dengan orang yang masih hidup dan berada di hadapan kita”.

Ketahuilah bahawa setiap syarat yang tidak terdapat di dalam kitab Allah (Al-Qur’an) maka ia adalah batil sekalipun ia seratus syarat. Wallahhu a’lam.

Dalam hadis ini berdoa dengan bertawassul lebih dekat dikabulkan oleh Allah. Sekiranya perkara ini tidak diharuskan sudah tentu dilarang oleh nabi, tetapi yang berlaku adalah sebaliknya iaitu baginda menganjur dan mengajar doa yang perlu dibaca oleh si buta tersebut.

PERBEZAAN ANTARA IBADAT DENGAN TAWASSUL

Para ulamak Ahli Sunnah Wal Jamaah telah mengatakan bahawa perbuatan sujud tidak dikira ibadat dan tidak dianggap kufur kecuali bergantung kepada niatnya. Sujud para malaikat kepada Adam adalah ibadah kepada Allah, bukan kepada Adam kerana para malaikat mematuhi perintah Allah dan mengagungkan-Nya. Sujud kerana memberi penghormatan adalah diamalkan pada syariat-syariat yang lalu sebelum daripada Islam. Ini dibuktikan melalui sujudnya Nabi Yaakob dan anak-anaknya kepada Nabi Yusuf sebagaimana disebut dalam surah Yusuf ayat 100:

َرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّداً

Terjemahannya: Dan di dudukkan kedua ibu bapanya (bersama-samanya) di atas kerusi kebesaran. Dan setelah itu mereka semuanya tunduk memberi hormat kepada Yusuf

Sesungguhnya telah pasti (tsabit) bahawa Muaz bin Jabal apabila beliau kembali dari Syam telah bersujud kepada Rasulullah, lalu Rasulullah menyatakan: “Apakah yang kamu lakukan ini?. Lalu Muaz menjawab: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku melihat ahli Syam sujud kepada para pendeta mereka dan engkau sebenarnya lebih utama untuk aku berbuat demikian. Rasulullah berkata: Jangan kamu lakukan sedemikian, jika aku diperintahkan supaya setiap manusia boleh sujud kepada manusia yang lain, nescaya akan aku perintahkan perempuan supaya sujud kepada suaminya”. (Hadis riwayat Ibnu Hibban & Ibnu Majah dan juga selain mereka). Rasulullah tidak pula menyatakan kepada Muaz: “Sesungguhnya engkau telah kafir atau engkau telah melakukan syirik” sedangkan perbuatan sujud yang dilakukan kepada nabi merupakan salah satu tanda ketaatan yang tinggi kepada sesuatu.

Begitu juga tidak benar sama sekali jika seseorang itu memandang syirik terhadap perbuatan memuliakan sesuatu atau meminta pertolongan kepada selain Allah atau perbuatan mengambil berkat daripada kubur para wali. Tidak boleh juga terus dihukumkan syirik terhadap perbuatan meminta sesuatu yang luar biasa, atau menyebut lafaz yang berbentuk pertolongan kepada sesuatu selain Allah, selagi si pelakunya beriktikad bahawa yang memberi manfaat dan mudarat yang sebenar hanyalah Allah Taala. Hal ini demikian kerana melakukan perkara-perkara yang disebutkan itu tadi tidak bererti seseorang itu telah menyembah sesuatu selain daripada Allah, kerana makna ibadat di sisi ulama bahasa Arab ialah taat beserta tunduk kepada sesuatu dengan secara mutlak tanpa berbelah bahagi.

Kenyataan dari buku si Rasul Dahri yang mengharamkan tawasul

GOLONGAN SESAT, PELAMPAU DAN PENGGANAS WAHABI MENOLAK TAWASSUL:

1-Ibnu Baz berkata dalam bukunya Aqidah Sahihah Wama Yudhodhihuha m/s:22, cetakan Darul Watan Riyadh, mengatakan bahawa Istighasah dengan para anibyak adalah syirik. Dia juga berkata bahawa hadis-hadis yang menceritakan kelebihan menziarahi kubur nabi adalah palsu dalam bukunya Tahqiq Wal Idhoh Likasir Min Masail Alhaj Wal Umrah, m/s: 89

2-Abu Bakar al Jazaeiri dalam kitabnya Aqidah Al Mukmin m/s: 144 berkata bahawa bertawasul dengan kemulian mereka adalah syirik dan boleh mengeluarkan mereka dari Islam dan berkekalan dalam neraka”

3-Soleh bin Fauzan dalam bukunya Attauhid,m/s: 70, cetakan Riyadh mengatakan bahawa tidak boleh betawasul dengan kemulian nabi.

Kesimpulannya, menurut fahaman Ahli Sunnah Wal jamaah adalah harus dan sah bertawasul dengan Nabi Muhammad, baik ketika baginda masih hidup mahu pun sesudah baginda wafat. Begitu juga boleh bertwassul dengan nabi-nabi dan rasul-rasul yang lain, dengan para wali dan orang-orang yang solih sebagaimana dianjurkan oleh hadis-hadis sahih.

Ahli Sunnah Wal JAmaah juga beriktiqad bahawa tiada seorang pun yang dapa memberi bekas dan kesan, mengadakan , menjadikan, meniadakan, memberi manfaat dan member mudharat kecuali hanya Allah Taala sahaja Yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya

Petikan dari:

USTAZ AHMAD FAIDZURRAHIM HJ MUHAMMAD ALAWI AL AZHARI AL BEIRUTI

0199181278 / fa_him@hotmail.com

Rujukan: Blog:http://khazanah salafiyyah.blogspot.com/

POLITIK BUKAN CARA NABI: ORANG KAFIR BOLEH GUNA NAMA ALLAH?- GOLONGAN PELAMPAU WAHABI DI BELAKANG MEREKA?

2010-05-16T21:30:00.000-07:00

Nik Aziz: DAP tetap boleh guna kalimah Allah

Mei 15, 10 9:23pm

Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat, tetap berpegang kepada kenyataannya bahawa pemimpin parti politik bukan Islam, termasuk DAP boleh menggunakan kalimah Allah demi kepentingan politik mereka.

Menteri Besar Kelantan itu berkata, walaupun kenyataannya itu bercanggah dengan kenyataan Timbalan Mursyidul Am Pas, Datuk Haron Din, yang tidak mahu DAP menggunakan kalimah Allah dalam kempen parti politiknya, namun beliau tetap berpendirian ia dibolehkan dalam Islam.

"Itu kata (jawapan) dia (Datuk Haron)...tapi saya kata boleh. Biarlah dia (Datuk Haron) bersedia menerima jawapan balas. Itu jawapan dia, jawapan saya kata boleh," katanya kepada pemberita ketika ditanya mengenai kenyataan Haron supaya DAP menarik balik penggunaan kalimah Allah dalam kempen politiknya.
- Bernama

Rujukan: http://www.malaysiakini.com/news/131903

Penjelasan dari salah seorang ulamak Ahli Sunnah tentang bahayanya ajaran Wahabi di Malaysia

Tuan blog: Apabila pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah diketepikan maka huru hara pemikiran umat Islam, lebih dahsyat lagi kemunculan budak-budak mentah wahabi yang menyebarkan dakyah-dakyah sesat mereka di tanah air kita. Alhamdulillah pihak Jabatan agama Islam ada mengambil tindakan ke atas mereka, seperti yang dilakukan oleh pihak JAIS dan juga yang pernah dilakukan oleh Jabatan Agama Islam negeri Sembilan di Kuala Pilah. Syabas pada pihak-pihak agama, Takbirrrrr
Ada pula yang nak mengambil kesempatan pada masjid-masjid atau surau-surau untuk dijadikan kandang politik mereka. Ingatlah bahawa masjid-masjid dan surau-surau adalah tempat orang Islam beribadah, bukan tempat untuk dijadikan maki hamun dan cele mencela, lebih dahsyat lagi puak-puak sesat Wahabi dan Hizbu Tahrir sekarang cuba menjadikan tempat ibadat orang Islam sebagai kandang dakwah songsang mereka.

Malaysia bukan negara kuku besi (Wahabi yang pelampau lebih keras dari kuku besi)

2010-05-11T04:01:00.000-07:00

Apabila ajaran sesat Wahabi dibiarkan bertebaran di negara kita maka kucar kacir keadaan umat Islam di sini selama-lamanya

Malaysia bukan negara kuku besi - Tun Mahathir

KUALA LUMPUR 10 Mei - Bekas Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad hari ini menolak dakwaan pemimpin pembangkang bahawa Malaysia adalah sebuah negara kuku besi kerana pembangkang tidak mampu membentuk sebuah kerajaan.

"Pembangkang kata kita adalah sebuah negara kuku besi kerana mempunyai parti sama memerintah negara sejak kemerdekaan tetapi kita melihat pembangkang mempunyai peluang untuk menang di semua peringkat pilihan raya.

"Mereka juga mampu membentuk kerajaan (di beberapa negeri). Ini mebuktikan Malaysia adalah sebuah negara demokrasi kerana pembangkang sebenarnya boleh menang," katanya semasa menyampaikan cermah bertajuk Peneraju Tadbir Urus - Imbasan Pengalaman Malaysia di sini hari ini.

Ceramah ulang tahun ke-50 itu anjuran Institut Setiausaha dan Pentadbiran Berkanun Malaysia... Selanjutnya:http: //www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0511&pub=Utusan_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_06.htm

FITNAH HIZBU TAHRIR DI MALAYSIA TOLAK SAMBUTAN PERAYAAN MAULID- Harap pihak kerajaan ambil tindakan-

2010-03-07T23:40:00.000-08:00

ANCAMAN HIZBU TAHRIR (HT) TERHADAP AHLI SUNNAH. Berhajatkah umat Islam kepadanya?, kenapa ada cawangannya di Malaysia?, Siapakah dalang di belakang mereka?

Kenyataan Hizbu Tahrir Malaysia yang menghina umat Islam dengan menganggap umat Islam yang keluar untuk melakukan perarakan bagi menyambut sambutan Maulid Nabi yang dianjurkan oleh kerajaan Malaysia sebagai pak turut dan taklid buta

Kenyataan Hizbu tahrir yang menolak pembahagian bid'ah.

Kenyataan songsang Hizbu Tahrir Malaysia (HTM) yang bercanggah dengan pegangan umat Islam di Malaysia iaitu menyamakan orang Islam dengan orang kafir dan sambutan Maulid bukan dari ajaran Islam

Rujukan dari pengajian Ustaz Ahmad Faidzurrahim Hj Mohd Alwi
0199181278
fa_him@hotmail.com
http://khazanah-salafiyyah.blogspot.com/

Sambutan maulid yang disambut secara rasmi baru-baru ini yang dirasmikan oleh Timbalan Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Abdul Halim Mu'adzam Shah dengan tema'Memantap Ukhuwah, Memperkasa Ummah' dan juga disambut pada tahun-tahun sebelumnya dengan bermacam-macam cara yang tidak bercanggah dengan syarak seperti melakukan perarakan dan seumpamanya dan diarah oleh pihak kerajaan supaya pihak-pihak tertentu keluar dan menyertai perarakan tersebut, sesunggunya itu semua dianggap sebagai taklid buta, pejam mata, pak turut menyamai orang kafir dan bukan dari ajaran Islam oleh golongan Hizbu Tahrir. Lihatlah isi kandung risalah mereka yang disebarkan tadi.
Begitu juga dengan kenyataan songsang Hizbu Tahrir yang menolak pembahagian bida’ah kepada baik dan buruk. Mereka menyatakan bahawa hanya terdapat bida’ah sesat sahaja dan tiada di sana apa yang dinamakan dengan bid’ah yang baik. Kenyataan mereka ini samalah dengan pegangan sesat Wahabi yang menolak pembahagian bid’ah.
Dalam ajaran Islam para alim ulamak Ahli Sunnah Wal Jamaah telah menjelaskan perkara yang berkaitan dengan bid’ah. Mereka telah bersepakat bahawa bid’ah terbahagi kepada dua bahagian. Bid’ah hasanah dan bid’ah sayyi’ah. Imam besar kita iaitu Imam al Mujtahid Mutlak Imam Syafei pernah menjelaskan permasalahan ini seperti yang diriwayatkan oleh imam al Hafiz al Baihaqi dalam kitabnya Manaqib al Syafei bahawa Imam Syafei berkata:

اَلْمُحْدَثَاتُ مِنَ الأُمُوْرِ ضَرْبَان, أَحَدُهُمَا مَا أُحْدِثَ مِمَّا يُخَالِفُ كِتَابًا أََوْ سُنَّةً أََوْ إِجْمَاعًا أَوْ أثَرًا فَهَذِهِ الْبِدْعَةُ الضَّلاَلَةُ
وَالثَّانِيَةُ مَا أُحْدِثَ مِنَ الخَيْرِ وَلاَ يُخَالِفُ كِتَابًا أََوْ سُنَّةً أََوْ إِجْمَاعًا وَهَذِهِ مُحْدَثَةٌ غَيْرُمَذْمُومَةٍ

Maknanya: Perkara baru terbahagi kepada dua, salah satunya apa yang diada-adakan dan bercanggah dengan kitab, sunah, ijma' atau asar maka ia adalah bid'ah yang sesat. manakala yang kedua ialah perkara baru yang diada-adakan dari perkara yang baik tetapi tidak bercanggah dengan kitab atau sunah atau ijma' maka ia adalah benda baru yang tidak dicela.
Manakala hadis nabi yang bermaksud Setiap bid’ah itu sesat (HR Ahmad, Tirmizi) yang selalu dijadikan pegangan oleh golongan ajaran sesat yang bertopengkan dengan nama Islam dalam menafikan pembahagian bid’ah, maka kami katakan pada mereka bahawa makna hadis tersebut ialah umum yang khusus, maknanya pada zahirnya ia menunjukkan secara umum tapi pada hakikatnya ia dikhususkan bagi bid’ah yang bercanggah dengan syariat Islam berdasarkan hadis Nabi:

"من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء"

Maknanya: “ Sesiapa yang mula mewujudkan ‘sunnah’ (jalan) yang baik, maka dia mendapat pahala dan pahala sesiapa yang beramal dengannya tanpa berkurang sedikit pundaripada pahala-pala mereka” .
Dan begitu juga kalimah kullu dalam hadis tadi tidak bermaksud semua tetapi menunjukan makna kebanyakan kerana kalimah kullu dalam bahasa arab bukan hanya bermaksud semua bahkan ia datang dengan makna kebanyakan iaitu bukan semua.
Di antara contoh bid’ah yang baik ialah sambutan Maulid Nabi.
Lebih teruk lagi kenyataan ajaran sesat hizbu Tahrir ini ialah menyatakan bahawa sambutan Maulid nabi tidak termasuk bahagian dari ajaran Islam malah merupakan satu hal yang bid’ah bahkan tasyabbuh bil kuffar(menyamai orang kafir) yang mesti ditinggalakn. Kami katakan, apa sebenarnya yang diingini oleh Hizbu Tahrir di Malaysia ini, sesungguhnya mereka adalah pembohong dan penipu dalam agama yang mana kononnya mereka hendak mendirikan Khilafah, tapi pada hakikatnya mereka ingin menghanjurkan manhaj yang dibawa oleh Nabi kita dan yang disebarkan oleh para ulamak Ahli Sunnah. Jadi berhajatkah kita kepada Hizbu Tahrir di Malaysia?, mengapa tiba-tiba ada cawangan Hizbu tahrir di Malaysia yang berpusat di Bangi sana?. Adakah pegangan kita kepada manhaj Ahli Sunnah Wal Jamaah tidak sempurna lagi sehingga terpaksa menyerti gerakan sesat Hizbu Tahrir ini. Harap pihak kerajaan pantau segala program-program mereka di Malaysia, apakah tujuan mereka sehingga sanggup menghina amalan-amalan Islam!. Ketahuilah bahawa ajaran-ajaran sesat yang bertopengkan dengan Islam di Malaysia ini sangat banyak, maka berhati-hatilah dengan Hizbu Tahrir ini. Wallahu 'aalam Bissawab.

Pusat Hizbu Tahrir di Malaysia yang bertempat di Seksyen 7, Bandar Baru Bangi, Selangor.

Salah satu program Hizbu Tahrir yang dilangsungkan di Malaysia

Tuan blog: Ikutlah Ahli Sunnah Wal Jamaah, dan jauhilah dari fitnah Hizbu Tahrir (HT).
Untuk mengetahui lebih lanjut ajaran sesat Hizbu Tahrir maka sila baca selanjutnya di sini: http://www.scribd.com/doc/24540917/Ringkasan-Kertas-Kerja-Seminar-Di-Masjid-Uia-2009-Untuk-Blog-2
Dan juga: http://khazanah-salafiyyah.blogspot.com/2009/12/pengenalan-ajaran-sesat-hakikah.html

AHLI SUNNAH WAL JAMAAH MENYAMBUT PERAYAAN MAULID- Sheikh Salim Ilwan al Hasani

2010-02-17T04:36:00.000-08:00

(Sheikh Salim Ilwan al Hasani bersama Sultan Pahang Sultan Haji Ahmad Shah dan Tengku Mahkota Pahang Tengku Abdullah)

Oleh: Khadam ilmu al Hadis Sheikh Salem Ilwan al Hasani, pengerusi Darul Fatwa Australia.

Rujukan: http://www.darulfatwa.org.au/

Alih bahasa: USTAZ AHMAD FAIDZURRAHIM HJ MOHD ALWI

Email: fa_him@hotmail.com. Tel: 0199181278

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد

Sesungguhnya Nabi Muhammada Sallallahu alaihi Wasallam adalah utusan Allah dan rahmat bagi sekalian alam. Menyambut perayaan untuk mengingati kelahiran baginda dengan membaca sedikit dari ayat-ayat suci al Quran dan menyebut sifat-sifat kenabian baginda adalah satu perkara yang penuh dengan keberkatan dan kebaikan serta kemulian apabila perayaan tersebut tidak dicampur aduk dengan perbuatan-perbuatan bida’ah yang buruk yang tidak diterima oleh syarak.

Katahuilah bahawa kepastian terhadap sesuatu perkara itu sebagai halal atau haram adalah tugas para ulamak yang berpangkat mujtahid seperti Imam Malik, Syafei, Abu Hanifah dan Ahmad bin Hanbal rodiaallahu anhum dan juga para ulamak salafu solih. Jelas di sini bahawa tidak boleh bagi setiap orang yang hanya sekadar menulis penulisan yang kecil atau besar boleh mengambil tugas para alim ulamak salafu solih tersebut lalu mengalalkan dan mengharamkan apa-apa tanpa merujuk kepada kata-kata para ulamak mujatahidin yang diiktiraf kehebatan dan kealiman mereka dari kalangan salaf maupun khalaf

Maka barangsiapasiapa yang mengharamkan zikir Allah dan sebutan sifat-sifat Nabi ketika kelahirannya dengan berdalilkan bahawa Nabi alaihisalam tidak pernah melakukannya, maka kita katakan kepada mereka: Adakah kamu mengharamkan mihrab-mihrab masjid dan menganggapnya sebagai bid’ah yang sesat? Dan adakah kamu mengharamkan pengumpulan ayat-ayat al Quran dalam mushaf serta titik-titik pada ayat-ayatnya dengan berhujah bahawa Nabi tidak pernah melakukannya?. Jika kamu lakukan sedemikian dengan mengharamkannya maka kamu telah menyempitkan perkara yang Allah Taala luaskan serta mudahkan pada para hamba-Nya untuk mengada-adakan perkara baru yang terdiri dari amalan-amalan yang baik yang tidak ada pada zaman Rasul. Sabda Rasulullah:

مَن سَنّ في الإسلام سُنةً حسَنَةً فلَهُ أجرُها وأجْرُ مَن عَملَ بها بعده من غير أنْ ينقُصَ من أُجورهم شىء

Maknanya: Sesiapa yang mula mewujudkan ‘sunnah’ (jalan) yang baik, maka dia mendapat pahala dan pahala sesiapa yang beramal dengannya tanpa berkurang sedikit pundaripada pahala-pala mereka

Dan Saiduna Omar bin Khatab telah berkata selepas berjaya mengumpulkan orang ramai dalam satu imam pada solat taraweh:

نِعْمَ البدعة هذه

Maknanya: Inilah senikmat-nikmat bid’ah. Riwayat imam al Bukhari dalam sahihnya.

Imam Syafei juga berkata:

المُحدثـات من الأمور ضربان أحدُهما : ما أُحدث مما يُخالفُ كتابـاً أو سُنةً أو أثراً أو إجماعاً ، فهذه البدعة الضـلالة ، والثانيـة : ما أُحدثَ من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا ، وهذه مُحدثةٌ غير مذمومة

Maknanya: Perkara yang baru ada dua bahagian, salah satunya ialah apa yang bercanggah dengan kitab (al Quran) atau sunah atau asar (para sahabat) atau ijmak maka ini adalah bid’ah yang sesat, dan yang kedua ialah perkara yang diada-adakan dari perbuatan yang baik dan tidak bercanggah dengan perkara-perkara yang dinyatakan tadi maka ia adalah benda baru yang tidak dicela. Riwayat Imam al Baihaqi dalam kitabnya Manaqib al Syafei, jilid satu muka surat 469.

Sesiapa yang ingin mengetahui dalil-dali keharuasan maulid maka hendaklah dia merujuk kepada kenyataan-kenyataan para alim ulamak seperti kenyataan al Hafiz Ibnu Hajar al Asqalani yang mengatakan bahawa perayaan sambutan maulid Nabi syarif adalah bid’ah yang baik. Manakala mana-mana kenyataan yang dianggap fatwa yang mengatakan bahawa perayaan sambutan maulid adalah bid’ah yang haram adalah satu kenyataan yang tidak boleh digunaka pakai kerana banyak dalil yang mengharuskan sedemikian seperti yang dinyatakan oleh para ulama lain seperti al Hafiz Ibnu Dihyah, al Hafiz al Iraqi. Al Hafiz al Sakhawi, al Hafiz al Suyuti, Sheikh Ibnu Hajar al Haitami, Sheikh Muhammad Bakhit al Mutei mufti Mesir, sheikh Mustafa Naja Mufti Beirut dan banyak lagi.

Jadi mana-mana kenyataan seseorang yang kononnya mengeluarkan fatwa yang bercanggah dengan kata-kata para alim ulamak tadi maka tidak boleh dijadikan rujukan dan sandaran kerana iannya bukan dari kenyataan ahli ijtihad. Yang sepatutnya dijadikan ikutan dan rujukan adalah hal yang selari dengan kata-kata para alim ulamak yang muktabar. Dan ketahuilah juga bahawa asal setiap perkara itu adalah boleh selagimana tiada dalil yang mengharamkannya dan sesungguhnya agama Allah adalah mudah dan bukanlah payah. Wallahu aalam.

**********************************

PERAYAAN MAULID NABI DARI KACAMATA

AHLI SUNNAH WAL JAMA‘AH

Ditulis oleh : USTAZ AHMAD FAIDZURRAHIM HJ MOHD ALWI

Tel: 0199181278- fa_him@hotmail.com

Assalamualaikum WarahMatullahi Wabarakatuh

Sesungguhnya kesabaran demi kesabaran dan perjuangan demi perjuangan yang dilalui dan dirasai oleh junjungan besar Nabi kita Muhammad Sallahualaihi wasalam perlu dijadikan tauladan kepada kita. Sebenarnya riwayat kehidupan baginda perlu dijadikan asas untuk menghayati kemanisan satu perjuangan dalam menegakkan agama Islam. Oleh itu kelahiran baginda adalah satu nikmat yang amat besar bagi kita, dan menjadi penyemarak semangat untuk terus hidup sebagai seorang insan yang berguna pada agama dan umat Islam.
Allah azzawajalla memberi penghormatan kepada nabi-Nya yang mulia dengan dianugerahkan kepada baginda tanda-tanda kebesaran yang banyak. Antaranya ialah akhlak baginda dan budi pekertinya yang mulia. Firman Allah ta’ala berbunyi:

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

Maknanya:. Dan Sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.(Al Qalam: 4)

Begitu juga baginda dianugerahkan dengan keturunan yang mulia dan martabatnya yang tinggi, seperti yang telah dinyatakan dalam firman Allah azzawajalla:

لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Maknanya: Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi Penyayang terhadap orang-orang mukmin. (Al Taubah: 128)

Dan juga pujian Allah pada baginda yang mana pujian tersebut juga dinyatakan di dalam kitab-kitab Allah yang lain. Firman-Nya berbunyi:

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً

Maknanya: Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan baginda adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka. kamu lihat mereka ruku' dan sujud mencari kurnian Allah dan keredhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, iaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya Maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya Karena Allah hendak menambahkan lagi kemarahan pada hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar. (Al Fatah: 29)
Ahli Sunnah Wal Jama‘ah adalah golongan Al Asya‘irah dan Al Maturidiah sepertimana yang dinyatakan oleh Al Hafiz Murtadha Al Zabidi (w.1205 H):

إذا أطلق أهل السنة و الجماعة فاالمراد بهم الأشاعرة و الماتريدية

Maknanya: “Apabila disebut Ahlu Sunnah Wal Jama‘ah maka yang dimaksudkan dengan mereka ialah Al Asya‘irah dan Al Maturidiah”. (Ithaf Sadatil Muttaqin, jilid 2, hlm 6).

Akidah Ahlu Sunnah Wal Jama‘ah adalah akidah bagi semua umat Islam yang mengikut jejak langkah Rasulullahi sallallahu ‘alaihi wasallam yang mana baginda telah bersabda:
“Dua perkara yang akan aku tinggalkan kepada kamu sekalian jika kamu semua berpegang dengannya pasti tidak akan sesat selama-lamanya , iaitu Kitabullah (al Quran ) dan sunnahku (syariat dan akidah)
Begitu juga ajaran Ahli Sunnah Wal jamaah menggalakkan kita menyambut perayaan Maulidurrasul, kerana ia tidak bertentangan sama sekali dengan syarak. Di bumi Melayu kita ini sudah menjadi adat dan kebiasaan menyambut Maulidurrasul yang mana adat ini tidak bercanggah dengan Islam. Sultan-sultan dan pemimpin-pemimpin rakyat Islam di Malaysia menyambutnya dengan penuh semangat sekali pada setiap tahun.
Mengikut ajaran Ahli Sunnah, menyambut Maulidurrasul adalah diharuskan. Ulama Ahli Sunnah banyak menulis kitab-kitab yang menerangkan keharusan menyambut Maulid, antaranya Imam Assayuti dalam kitabnya Husnul Maqsid fi ‘Amalil Maulid, Al Hafiz al Sakhawi dalam Fatwanya, Ibn al Jauzi dalam kitab Mir’atul Zaman dan banyak lagi.
Al Hafiz al Sakhawi telah menyatakan dalam Fatwanya bahawa amalan maulid berlaku selepas kurun ketiga, kemudian umat Islam dari semua kawasan dan bandar-bandar besar meneruskan amalan sambutan perayaan maulid ini. Pada malam perayaan, mereka melakukan bermacam-macam jenis sedekah. Mereka membaca kesah kelahiran junjungan besar nabi yang mulia.

Imam Ibn al Jauzi telah menyebut dalam kitab Mir’atul Zaman bahawa beliau pernah menghadiri perayaan maulid yang dipenuhi dengan para ulama dan ahli sufi yang benar. Atas dasar inilah ulama-ulamak Ahli Sunnah telah menjelaskan bahawa perlu bagi kita untuk menyambut atau membuat perayaan maulid bagi membuktikan bahawa kita masih cinta dengan nabi Muhammad. Justeru, amalan menyambut maulid nabi amat digalakan oleh Islam dan bukanlah satu perkara bid’ah buruk yang dicela dalam syarak.
Perlu dinyatakan di sini bahawa Maulidurrasul adalah satu tanda rahmat yang dianugerahkan oleh Allah Ta’ala kepada hamba-hambaNya. Alhamdulillah kita sekarang masih lagi menyambut perayaan Maulidurrasul dan kita menjadikan ia sebagai hari perayaan setiap tahun. Maka jelas di sini bahawa sambutan perayaan maulid Nabi adalah bid’ah hasanah(baik), dan tiada sebab yang boleh menolak keharusan perkara tersebut, bahkan ia layak digelar sebagai sunah yang baik kerana ini merangkumi sabda Rasulullah:

"من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء"

Maknanya:: “ Sesiapa yang mula mewujudkan ‘sunnah’ (jalan) yang baik, maka dia mendapat pahala dan pahala sesiapa yang beramal dengannya tanpa berkurang sedikit pundaripada pahala-pala mereka”
Kesimpulannya di sini ialah, amalan menyambut maulid boleh diianggap sebagai bid’ah yang baik. Walaupun perbuatan ini tidak pernah dilakukan di zaman nabi dan zaman selepasnya, tetapi ia dilakukan pada awal pertama kurun ketujuh hijrah. Orang pertama yang melakukannya secara besar-besaran ialah seorang raja kawasan yang bernama Irbil. Dia seorang yang alim,bertaqwa lagi berani, namanya ialah al Muzaffar. Ketika beliau menyambut perayaan maulid secara besar-besaran beliau telah mengumpulkan ulama hadis dan sufi. Golongan ulamak pula telah menerima amalan ini dengan baik di timur dan di barat. Di kalangan mereka ialah al Hafiz al Sakhawi, al Hafiz al Sayuti dan selain mereka.
Di tanah Melayu kita, orang melayu pertama yang merayakan Maulid Nabi secara besar-besaran ialah seorang ulama yang masyhur, Haji Abdul Rahman bin Haji Osman bin Senik atau dikenali dengan panggilan Tok Selehor yang berasal dari Kelantan, anak murid kepada Syeikh Daud al Fattani. Beliau mengajak orang Islam agar berzanji dengan penuh perasaan. Perarakan besar-besaran yang diadakan olehnya dapat diterima oleh masyarakat setempat.
Wahai saudara-saudarku sekalian, hayatilah kelahiran Nabi kita ini dengan penuh keikhlasan dan kekhusyukkan serta dengan penuh kasih sayang, agar ia menjadi penawar bagi jiwa-jiwa kita untuk menyambung lagi pejuangan kita di atas muka bumi ini. Dan jangan sekali-kalai melayani bisikan-bisikan dan hasutan-hasutan syaitan dari golongan Musyabbihah Mujassimah seperti Wahhabiah yang bertopengkan dengan nama Islam, Salafi, Tajdid, mazhab Syafei tulen dan lain-lain, tetapi pada hakikatnya mereka ingin menghancurkan Islam dengan mengatakan bahawa amalan menyambut perayaan maulid Nabi adalah satu amalan yang yang tidak ada dalil dari Islam yang mengharuskannya bahkan ia adalah haram dan pelakunya layak dihumban ke dalam neraka. jahanam . Ada sebahagian Wahabi yang melampau mengatakan bahawa daging yang disembelih pada malam maulid untuk diberi makan pada orang ramai pada malam itu, daging tersebut lebih haram dari daging babi. Sedangkan orang yang menjadi tempat rujuk dan idola mereka (mereka yang menafikan keharusan perayaan Maulid Nabi ) dalam agama mereka iaitu Ibnu Taimiah sendiri pun telah menghukumkan bahawa perayaan Maulid adalah harus sepertimana yang disebut dalam kitabnya Iqtidho Sirotil Mustaqim.

Wassalamu alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Disediakan oleh:
Ustaz Ahmad Faidzurrahim Hj Mohd Alwi